创造及救赎都是以生命为目标

整本圣经给我们看见生命这个目标；创造（旧约）怎样以生命为目标，救赎（新约）也同样以生命为目标。神创造的目的，是要把人带到生命里；同样的，神救赎的目的，也是要把人带到生命里。我们基督徒乃是有基督作生命的人（西三4），祂在我们里面拯救我们，作我们的生命。这个生命就是基督自己，也就是神自己。这个生命要带领我们到永远，这意思是，在永远里仍是生命的故事。

启示录给我们看见，在永远里我们所接触的是生命河，所面对的是生命树（二二1～2上）。生命河从神和羔羊的宝座流出来，河的这边与那边有生命树。我们在永世里所接触、所面对的就是这个生命。生命河和生命树好比电线一样，电线的这端是发电所－神，那端是电灯－人，中间有电流流通。借着这道电流，电灯和发电所就成为一。所有蒙恩的人，在生命里和神是相通的；在神的生命里，蒙恩的人与神成为一。换言之，那个生命怎样在神里面，也同样在我们里面。

宇宙的意义在于生命

整个宇宙就是一个生命的故事，这样大的宇宙都发源于生命。若是从宇宙中把生物拿掉，没有生命，宇宙就没有意义，也失去味道。宇宙的美丽就在于生命，没有生命，宇宙就是个大空洞，就是个丑陋的东西。一个家庭里，妻子爱丈夫，因为他里面有生命，是一个活的人。若是有一天，他里面的生命失去了，剩下一个空壳子，甚至作妻子的也不会喜欢。一个家庭所以有意义，是因为里面有生命；若是没有了生命，那个家就是空洞、无意义的。生物的美丽在于生命；整个宇宙的故事，都在于有活的生物，而生物的实际在于里面的生命。

最高的生命乃是神的生命

宇宙中最高的生命不是人的生命，宇宙中最高的生命乃是神的生命。整个大宇宙的故事，都在于那个生命。我们看见许多形形色色的植物，有的开红花，有的长绿叶，都是生命所产生出来的故事。许多动物有不同的特性，也都是生命产生出来的结果。小猫跳跃，公鸡鸣叫，都是生命的故事。甚至家里的小孩吵闹，他们爱生气就生气，爱笑就大笑，也是生命的事。小孩就是小孩的样子，老人就是老人的样子，并不分国籍。这些都是生命的故事。

偌大的宇宙中，有这么多故事，就是生命产生的结果。看看我们每一个人的家都不一样，有的人家中的摆设，从台子到茶杯都是黄色，说出那位主人喜欢黄色；有的都是白色，说出那主人喜欢白色。然而，我们能设计一个家的摆设，却不能设计一个宇宙。所以，宇宙不是由人的生命产生的，宇宙的故事乃是从神的生命出来的。神这生命高过人的生命。我们都知道，什么样的树结什么样的果；同样的，高的生命产生高的生命，好的生命结出好的生命，坏的生命作出坏的生命。整个宇宙所有的故事，就是一个生命的问题，而这生命乃是神的生命。

神是在我们里面广大的生命

教会乃是一个生命的团体。教会的特点、妙处、内在的奥秘，就在于神的生命。教会所以是教会，就因为有这生命。若是人把这生命从教会中挪去，整个教会就是死沉、枯寂、丑陋的。教会所有的美好、能力、光明，以及教会能作出许多的事，都是因为里面有神的生命作内容。这生命就是基督的生命；基督乃是神成为肉体，借着圣灵进到我们里面，作我们的生命。在圣灵里有神的生命，这生命就是在起初里的那位神，也就是太初就有的那位创造主。借着圣灵，这位成为肉体的神，祂里面的生命就进到我们里面。所以，在我们里面有创造宇宙的生命，有能作出大事情的生命。这个生命是最大、最高、最有活力的生命。就时间而言，神的生命是从已过的永远到将来的永远，祂无始无终、永永远远；就空间来说，神的生命包含天上地上、宇宙四方，祂无所不在。这个生命是太大的生命，在宇宙中超越了时间，也超越了空间。这样超越的大生命，如今在你我里面。所以，作基督徒不是讲求涵养的问题，乃是在乎里面的生命。这生命在我们里面，要天天长大。

教会所以称为教会，就在于这生命。教会的产生是在于神的救恩，而神的救恩乃系于这生命。我们蒙恩得救后，经常聚会、读经、祷告，为的就是要更多得着这生命。若是我们还没有认识这生命，就还不像基督徒。基督徒的生活，在于经历基督作生命。什么叫作教会呢？教会在于有基督，而基督自己就是最高的生命。基督的内容、教会的实际，就在于基督这生命；这生命就是神自己。如今，这生命进到我们里面，作了我们的生命。若是我们认识这生命，我们的度量就会被扩大，眼光就会被拔高。若是我们认识这生命，我们的人生就会有奇妙的大改变。这个大的生命进到我们里面，不是斤斤计较的。这生命不需要我们斤斤计较自己能否行善，能否改良；这生命在我们里面既实际又有分量。神如何创造了宇宙万有，这生命就是基督自己，在我们里面也照样能有所作为。祂在我们里面穿着我们生活行动；祂在我们里面造出一个小宇宙、小天地，由祂居首位。愿神怜悯我们，都看见这异象。

——选自《认识生命与教会》