教会见证的存在和结果

在圣经里有一件事很希奇，凡神的建造，无论是造圣殿，造圣城，或是造末了的新耶路撒冷，都是用石头，从来不用砖头。而凡是顶撞神的人，无论是在巴别，还是在埃及，还是在别处，当他们建造的时候，恰恰相反，总是不用石头，而用砖头。我们参加过生命读经训练的人还记得，砖头就是人工配土料。砖头在圣经里属灵表号的意义，就是人的天然，配上人的工作，所产生的结果。那就是巴别塔，和埃及的两座城，以及巴比伦城的故事。但石头在圣经中，意思乃是非人工的，不是人手所作出来的，乃是神工的，是神手所作出来的。

一直到今天，砖头仍是人工的，是用天然的东西，加上人工制造出来的，而石头完全是神所创造的，没有人工加在上面。我们没有得救的时候，都是土造的，都是属土的，都是一块泥土。你问我说，这是根据什么地方的圣经？创世记二章七节，罗马九章二十一节，和林前十五章四十七节，都是很明显的圣经根据。但是等我们接受了主，认识了祂是基督，是神的儿子，因而蒙了救赎，也得了生命，我们里面就多了一个成分，我们里面就变质了，从一块泥土，变作一块石头了。每一个得救的人，都应该在灵里听见主对他说，你是彼得，你是一块石头。你原来是西门，现在是彼得，你原来是泥土，现在是石头了。

这一块石头，按着彼前二章五节看，乃是一块活的石头，因为里头有神活的生命。一有了这一种活的石头，主就有办法来建造教会了。所以主马上就说，我要把我的教会，建造在这一块磐石上。这一块磐石是什么？就是基督，就是活神的儿子。你认识这位基督么？你认识这位活神的儿子么？祂就是磐石。你如果认识了祂，你这块泥土也就变作石头了。祂是大石头，你是小石头（按希腊文，“磐石”可翻作“大石头”，“彼得”可翻作“小石头”）。你我这些泥土所变成的小石头，就是祂来在祂这块大石头上建造教会的材料。所以我们要看见，教会是从哪里产生的？教会乃是从人认识基督而产生的。人越认识基督，教会就越产生得厉害。而教会的产生，也就是教会见证的产生。所以教会的见证，也就是从人认识基督而产生的。

教会见证的存在

一　借着活在基督里—连于基督

教会产生了之后，是怎样存在的？请注意主所说的话：“我要把我的教会建造在这磐石上。”（太十六18）教会建造在这一块磐石上，也就是存在在这一块磐石上。一离开这一块磐石，教会就垮台了。根基若失去，上面的建筑物就无法存在。所以教会的产生是由于基督，教会的存在也是在于基督。因此，教会的见证，也完全是在于基督。在于基督，就是连于基督，持定基督，活在基督里（弗四15，西二19）。若是这里的弟兄姊妹，天天都是连于基督，持定基督，在凡事上都长到基督里面，这里教会的见证，定规非常坚强。若是弟兄姊妹没有活在基督里，没有连于基督，持定基督，这里教会的见证，就要非常软弱，如同将残的灯火，不够明亮了。所以教会见证的存在，完全是在乎连于基督。

二　借着接受十字架—除掉自己

教会见证的存在，也是在于接受十字架，就是马太十六章二十四节所说的舍己（原文是否认自己）背十字架。连于基督，是让基督的内容得着彰显。接受十字架，是叫我们的旧造，我们的自己被除去。一个地方的教会，见证刚强不刚强，明亮不明亮，就在于这两点。第一点，弟兄姊妹是不是连于基督？是不是在生活里的每一件事上，都在基督里面，活在基督里面，长到基督里面？第二点，弟兄姊妹的血气、肉体、旧造、自己，是不是肯让十字架作除去的工作？在他们身上有没有一个十字架的记号？他们是不是天天背着十字架？这两点合起来，就能断定他们中间教会的见证，是刚强，或是软弱，是明亮，或是暗淡。所以我们不能光注意教会见证的道。我们必须看见，教会的见证，在一个地方得以存在，完全在于信徒连于基督，并接受十字架。

教会见证的结果

一　带进基督的国—基督的掌权

二　叫基督得着荣耀—神得着彰显

教会见证的结果，乃是一面带进基督的国度，就是基督的掌权，一面叫基督得着荣耀，就是神得着彰显。马太十六章说过建造的事，到末了二十八节，就说到基督的国度，并且在二十七节，和十七章头一段，也说到主耶稣登山变像的事。那是主在祂的国度里，显在神荣耀里的一个雏形小影。在那时，主在祂的国度里，显出了神的荣耀，就使神得着了完全的彰显。当教会因着接受十字架，胜过了阴间的门，而开了天国的门，得以为基督作见证的时候，结果就必带进基督的国度，并叫基督得着荣耀。换一句话说，那个结果就是叫基督得以掌权，并显出神的荣耀，而叫神在祂里面得着完全的彰显。

——《教会的见证与立场》