生命的道路从认罪开始

蒙光照的情形

一个人在神面前蒙光照有几种情形，有一种人得救是无心的，高兴聚会就聚会，高兴祷告就祷告，不高兴时，既不聚会，也不祷告。但有一天，他或者走在马路上，或者正在读书，里面有一个感觉，觉得要到神面前去祷告。他一祷告，立刻觉得自己有罪；越认罪，就越觉得自己罪越多。就这样，他被兴起来了；许多人都惊讶，这是怎么回事？他里面蒙光照，奋兴起来后，马上走了头一步，悔改、认罪、洁净自己，开始读圣经。他越读越满了光，就喜欢传福音。他原是无心的，然而神选召了他。

还有一种人，是他在听道的时候，讲道的人特别把他的心境说了出来，他就彻底认罪，满了新鲜的光景。还有一种人，他听见别人的见证，就受吸引，也到神面前求神光照，结果彻底蒙光照，彻底认罪了。还有的人，是因着和圣徒有交通，在交通之后，觉得自己该到神面前求光照，结果也蒙了光照，彻底认清自己的罪。还有的人，是在祷告聚会中，或者几十个人，或者几百个人，都在那里祷告，他却在那里觉得自己有罪，就彻底认罪，结果也蒙了光照。还有的人，听了人的劝勉，知道一个基督徒要生命长进，非彻底认罪不可，就去祷告：“神阿，求你给我光照，叫我的罪得赦免。”这样祷告了一天、两天，到了第三天，果真神就给他光照。还有的人是在祷告之后，神才慢慢让他觉得自己有罪。

许多的立志，都是人在神面前的寻求。但愿我们每一个人都能回到神面前，对神说，“神啊，我需要你的光照，所以求你光照我，显明我的罪过。我知道有一个定律在这里，我若不蒙光照，罪恶不显明出来，我的生命就没有法子长进。”这样的祷告，是非常蒙神答应的，并且神答应得非常快。

还有一种人，在神面前求一样东西，神不仅没有给他，反而让他看见他错了。在小孩子身上，我们常会看见这种情形。一个小孩来向爸爸要糖吃，伸出小手，撒娇的说，“爸，给我糖吃。”爸爸说，“看看你的手，多脏阿，去洗一洗。”他就去洗了，洗净回来又要糖吃。爸爸就拿了镜子过来，要他看看自己的脏脸。他又去洗，洗了又来要糖吃。爸爸又给他看见脖子不干净，衣服不干净。结果他脖子洗了，衣服换了，全身都干净了。许多人到神面前去祷告，就像这样，求神给他这个，给他那个，神不仅没有答应他，反而让他看见自己的不干净。到这时，他才懂得什么叫作跟从神，什么叫把世界丢在一边，弃绝罪恶。也是到了这个时候，他属灵的生命才在他里面起头。

若不是这样，人不过道理懂一点，并且仅仅是道理，在属灵的道路上根本还没有起程。罪，他还没有恨恶；污秽，他也还没有感觉。乃是等到有一天，神光照了他，给他看见他是在罪中的光景，他才开始认罪。这样的感觉常常是持续几年的，而不是仅有几天的工夫。他会感觉自己的败坏、自己的邪恶、自己的过错，而一再来到神面前求光照，求洗净。

具体的认罪

我们祷告时，常感困惑，不知是否神的意思。这个关键在于，我们把自己的罪认清之后，就会清楚。凡对神感觉迟钝的人，对罪的感觉也是迟钝。我们可以试试看，或者在路上，或者在家里，我们向神说，“神阿，愿你光照我，把我所有的罪都显明出来。”有一天，光就会临到你，你会觉得自己有错，这不是人在外面告诉你有错，乃是里面觉得有错。你就会到神面前去认这个错，若是觉得从前得罪父母的，就到神面前去，“神阿，我从前在有一件事上得罪了父母，求你赦免我。”总要具体的把错认出来。

若是作妻子的，有许多的错，得罪丈夫，就要在神面前具体的认出来；哪一点对不起丈夫，哪一点对不起儿女。作丈夫的，也是一样，哪一点对不起妻子，哪一点对不起公司，都要认清楚。我们里面的意念、里面的思想，都要一点一点承认出来。有位西国姊妹，常常劝人认罪。有一天有人祷告说，“神阿，我有许多的罪，求你赦免。”那位西国姊妹就说，不要这样把一个大包袱一摔，就丢给主耶稣，要打开包袱一件一件的清点。这包袱里什么都有，不能一句“主阿，我是个大罪人”，就了事。需要一件一件的清点：“主阿，我在某一个地方对不起弟兄；主阿，我在某一个地方对不起丈夫，在某个时候对不起儿女。”这样，我们就会看见，我们的罪恶极多，但亮光也就在这里。今天的人太在黑暗里，以致没有罪的感觉；即使天天在那里认罪，也依然没有罪的感觉。

生命的道路从认罪开始

许多人的难处都在此，因着没有光，也就没有感觉。上班的人，公司机关明明规定八点上班，但大多数人都是九点，或九点半才到。签到时，还个个都写准时到班。有位圣徒就问我：“我该怎么办？”我告诉他，公司要求八点，就该八点到；若是九点到，就该写九点。这才是基督徒。今天可怜就在这里，许多基督徒没有这样的感觉。他们所以没有感觉，就因缺少光。岂不知生命的道路，是从认罪开始？即使有件事是已经定规的，但神若光照我们，我们就必定不能作这事，并且还要认罪。认过之后，我们就会懂得什么叫作罪。

有一个小学职员，他用的信纸、信封都是公家的；这是不合宜的。但若是学校有个规定，公家的信纸、信封，私人都可以用，这他可以用。若没有这个定规，用了就是不义。有的人在小学作教员，剩下两根粉笔头，带回家去给小孩玩，却没有罪的感觉。这样的人，不能说他没有得救，但至少他没有罪的感觉。一个人在神面前认过罪，每件事都不能随便。没认罪前，到人家里去，报纸可以随便看，信也可以随便拆；但认罪之后，再去看，再去拆，就会觉得不义。这不光是守规矩的问题，更是义不义的问题。到那时，我们才懂得什么叫作基督的道路。要生命有长进，就得认罪；生命的道路是从认罪起步的。许多人道理听得很多，但脚却没有踏上一步路；所以没有圣灵的管治，没有圣灵的约束。虽然大错没有，小错却随意而来。我们必须仰望神的怜恤，个个寻求主的光照，认罪以得着罪的赦免。