在神凡事都能
一个人得救后,要承认罪、对付罪、对付良心、并将自己奉献给主。这四点,凭我们自己,是一点也作不来。然而,我们是不是就停在这里?若是停在这里,这都是律法。我们不当停在这里,倒要带着我们的不能、我们的不行到主面前:“主阿,你要我对付罪,对付良心,这些我都作不来。”这样,我们就要看见神的大能,看见主丰盛的恩典,如何在我们里面能。
新约的命令是神恩典的开导
旧约是叫人看见不能,新约乃是神给人开导。什么时候人知道自己是贫穷的,什么时候人就会得着神丰盛恩典的供应。总而言之,每一个神的命令,每一个神的要求,都是证明人不能,都是证明人不行。但是当我们把每一个神的命令,每一个神的要求,带到神面前,立刻就变作神的开导,将神的供应,源源不绝的传输到我们里面。有个妻子觉得该向丈夫认罪,但又觉得非常难,因为她是“作王”的妻子。这样的妻子意志是非常强,非常骄傲,别人都是妻子怕丈夫,惟独她的丈夫怕她。有一天,她觉得自己有罪,应该向丈夫认罪;但她遇到几个难处。首先,她没有这个力量;其次,她怕丢脸;第三,从前是她欺负丈夫,现在要向丈夫认罪,恐怕以后丈夫要反过来欺负她。她觉得基督徒不能作了,一个基督徒要蒙光照,蒙了光照,良心就不平安,还得去对付,不对付更不平安。她想:“我只好作个马马虎虎的基督徒;我是这样,就这样;我不是这样,就不是这样。”这样的基督徒,是典型的基督徒。他们的心都很诚恳,说的都是真话,但他们里面也都难过。
我们如何帮助这些人呢?我们需要帮助他们认识,新约的命令都是神恩典的开导。什么时候我们接受那个命令,把那个命令带到神面前,告诉祂:“神阿,这些我作不来,我交给你,像门徒把五饼二鱼交给你一样,我总归是不行的。我把你的命令和我自己,一起献给你。你看怎么办,就怎么办好,我自己什么也不能。”所有这样实行的人有福了,就在这里他要得着丰富的供应,一如门徒将五饼二鱼,全数奉到主手里,立刻丰满就显出来了。不要以为只有五饼二鱼是神迹,每一次神带领我们听祂的命令,都是一个神迹。若不是主在我们身上显神迹,我们什么也不能,并且我们是一无所有。我们了了,但主能叫死人复活。每一次我们遵守主的命令,主定规在我们身上显一个大神迹。
我们总该相信神,相信主;祂绝不会亏待我们。若我们觉得亏欠了丈夫,就该向丈夫认罪;自己承认不来,就得把自己交在主面前。后果主绝对会负责,我们无须担心或怀疑。主的恩典是奇妙的,许多我们作不到的,经过祷告,将自己奉献给主,交在主的恩手中,过不多久,从我里面就会有一股莫名的力量,催促我们去认罪。也许话还没有说出来,我们的眼泪就流出来了,但我们一点不觉得羞耻,只觉得满了神,满了能力。或者因此,接受我们认罪的一方,也要借此蒙恩得救了。
我们肯,神就能
新约里所有的命令,好像和旧约的律法一样,都是神要求人作什么;其实,神在新约里的要求,不是要人自己作,乃是神要经过祂自己来作。一个生肺病的人要去高雄,那里能要他徒步而行?他要去高雄,自然得给他坐飞机,起码也要坐火车,一点都不要他费力。今天许多神的儿女,不懂神在新约里的命令,在新约里的恩典,一点不是我们能不能的问题,乃是我们肯不肯。若是我们肯,就能把我们的不能,把我们的不行,带到神面前。我们肯,神就能;当我们把自己交在神手里,神就能在我们身上行神迹奇事。若是我们因着必须认罪、对付罪、对付良心、奉献,而觉得心里沉重,请不要灰心。在新约里,只要我们肯答应神的要求,把自己交在神的手里,神就要在我们的不能里,变作我们的能。然后,我们就要看见神的同在,神的恩典,并神永远的荣耀。
脱离自己,活在基督里
离了主耶稣,我们无论作什么,都不能讨神喜悦。只有主耶稣是我们的力量,是惟一能讨神喜悦的。主在约翰十五章五节说,“因为离了我,你们就不能作什么。”圣经一面给我们看见,在那加给我们力量的基督里面,我们凡事都能作(腓四13);一面又说,离了基督,我们什么都不能作。一面是在基督里,凡事都能作;一面是没有基督,什么都不能。这意思是,我们不仅要脱离自己,更要在基督里。换句话说,神一面破碎我们,要我们不依靠自己,而脱离自己;另一面,神给我们看见,基督是我们的力量,我们的能力。
我们就是在这样的过程中,力量破产;也正是在这样的经历中,神给我们看见,基督是我们的力量,祂在我们里面是活着的,是有大能的。我们能因此见证说,不再是我,乃是基督。这时,我们里面会赞美,会感谢;我们会对主说,“主,你是我的生命,你是我的能力。”我们会把自己摆在一边,说,“主,我们里面有你的生命,有你的能力,我们不再自己用力,不再自己用谋。”这就是基督徒圣洁的生活,也就是基督徒得胜的生活。无须特别定规要顺服,里面就有能力顺服;无须特别立志,里面就有能力,这能力乃是主自己。到此地步,我们就知道我们所作的,不仅是善的,更是主自己。
在基督里面,凡事都能作
约翰十五章五节说,“我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。”(原文)。腓立比四章十三节说,“我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”我们都知道,“加给我力量的”是指基督说的。我靠着那加给我力量的基督,凡事都能作;这里的“靠着”,原文是“在…里面”。所以十一至十三节也可译作:“我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了;我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我在那加给我力量的基督里面,凡事都能作。”
节选自《清心的人》
