爱神就要把主权让给祂
蒙恩的人都有心要讨神喜悦
每一个在神面前蒙恩的人,都有一颗心,要讨神喜悦。这颗心在有的人里面很强,在有的人里面很弱;但不管强或弱,只要是得救的人都有这颗心。除非人不想到神,不寻求神,否则人一寻求神,很自然的,就想要讨神的喜悦。因为在宇宙中,神最喜欢人的心爱祂,人的心寻求祂。
认识神的人都知道,神有诸般的恩典要给人,有许多的工作要作在人身上。但人若是不要,神就丝毫也没有办法。所以人的心给神,乃是给神一条工作的路。若是人的心不给神,神是无路可以施恩;若是人的心不给神,神要作工也是没法作。好比父母要作些什么给儿女,但儿女却背向父母,远离父母;这样,父母是什么也无法作的。人爱神的那颗心,乃是顶宝贵的,是神所非常看重的。神巴不得人爱祂,巴不得人寻求祂。这并不是说神想在人身上得着什么好处,而是神有许多好处要给人,祂有许多恩典要赐给人,祂有许多工作要作在人身上。人不爱祂、不亲近祂、祂就一点办法也没有;所以祂天天盼望人爱祂、亲近祂。
就如所有作父母的,神是天天巴不得祂的儿女像祂。每当有颗心回转过来向着神,神都是非常的器重。然而许多时候,因着我们向着神的心不够,神只好用弯曲的路来转回我们。当我们里面感觉神的爱,感觉神爱的甘甜时,我们里面爱神的心会油然而生:“神阿,我爱你,我的心在这里。”我们里面感觉神太可爱、太宝贝了。所以我们祷告神:“神阿,你最宝贝,没有什么比你更宝贝。虽然四围有许多可爱的,但与你相比,你最荣美。神阿,不管我爱得来爱不来,我还是爱你,我永远爱你。”
神要人的心爱祂,不要人自己的力量
我们能有这样的祷告,证明神在我们身上作工。有时神在外面用环境逼我们爱祂,这是神的工作;有时神用爱吸引我们,这也是神的工作。神所以这样,是因祂要我们爱祂。凡没有让神作过工,在里面觉得神可爱的,神就不能在他身上作多少工。神每一次在人身上作工,都是先让人觉得祂可爱。然后人的心起来了;这时,人就会爱神,这是非常宝贝的。
然而当人愿意起来爱神时,一个很大的难处就来了。几乎所有的人都一样,没有一个例外;只要人愿意起来爱神,立刻生发一个难处,就是他要努力讨神喜悦。他要爱神,讨神喜悦,这是非常对,也是非常宝贝的,这在神面前是绝对蒙悦纳的。然而,他用自己的力量爱神,用自己的方法要神,这是神所不喜悦的。凡是人自己力量的,神不要;是人自己力量的,神拒绝。
比方我请一位弟兄和我同作一件事,但我不喜欢他用力量,因为那是一个很大的难处。这话听起来很奇怪,请人帮忙,却不要人出力。若是有人请你帮忙作一件事,但又不要你用自己的力量,这是很难的;你的心他要,你的智慧他不要,你的方法他也不要,这是很麻烦的。人正常的作法都是,你既要我帮忙,我自然要带着我的方法,我的智慧,和我的力量来帮你。如果你不要我的力量,不要我的智慧,不要我的方法,那我来作什么,我索性不来。这是在人中间的定律。然而神不是这样,神不要人自己带力量来,神不要人自己带方法来,神不要人自己带智慧来,神只要人的心来。
停下自己的力量和方法,把一切让给祂
约在十五年前,我碰到一位西教士,对我作了一个见证。他说,他从小得救,信了主,但对主不够认识。即使他已经到中国传教了,他对主的认识还是不够。他说他像汽车的驾驶,自己开车的本事不好,就请主耶稣帮忙,好像主耶稣是他的参谋。什么时候他没有主张了,就请主耶稣出来主张;没有力量了,就请主耶稣帮忙。这是他以前的光景。然而,他看不见主帮了他多少忙,他越求主指示,主越不指示。后来他清楚了,原来他爱主是对的,但他不能用自己的力量,用自己的方法;他的力量和方法都得停下来。他要主的心是对的;他若没有心,要主施恩,主是没法施恩的。他若没有心,要主工作,主也是没法子工作的。他的方法、他的力量都得摆在一边。他说,现在他把车完全让给主了,座位让给祂,驾驶盘让给祂。主开得好,他赞美主;主开得快,他感谢主。他把一生都交在主手中,自己不过是坐在主身旁,作个享受的人就是了。所有的难处主应付,所有的力量从主来,他不过是看风景、享受的人。
这比方虽简单,却证明了许多人的难处就在这里。我们不爱神则已,要爱神,就用自己的力量,照自己的方法,讨神的喜悦;结果我们和神就岔开了。我们要用自己的力量,照自己的眼光,用自己的方法,爱神并讨神喜悦,但神不要;结果我们就从神岔开了。所以,许多时候我们软弱,求神使我们刚强;许多时候我们失败,求神叫我们得胜,叫我们站住,都很难得答应。这种求神给刚强,给得胜的祷告,神很难得答应。所以许多人就怀疑了,“为什么我祷告,神不听呢?”问题在于,若是汽车你自己开,而要主耶稣作参谋、帮忙,主定规不作参谋、不帮忙。有一句话说得顶对,我们若不完全让主作,主就不作。许多的打岔,许多的难处就出在这里。我们要带着自己的方法,讨主喜悦,就会从神岔开了。这时,我们甚至要灰心了。然而,这样的时刻也正是我们蒙恩的时候。为此,神常常特别加给我们环境,叫我们软弱,使我们这个人担不起,叫我们这个人感觉不行。
节选自《清心的人》
