运用三把钥匙建造教会

以往我们没有明确并实际建造教会的路，但现在我们看见了这三把钥匙，我们必须否认己，背起十字架并丧掉魂生命。我们已经指出，背起十字架不是一件受苦的事，而是接受神的旨意。它乃是接受教会和每一位信徒当作神的旨意。每一位在基督里的信徒对你都是神的旨意。不仅如此，教会更是神的旨意。所以，教会和所有的信徒对我们都是一个十字架。我们必须拿起十字架并背负它。在已过的信息里我们已说过了前两把钥匙。在本篇信息里，我们将要讲到第三把钥匙。

使用第三把钥匙

在建造教会的过程中，我们不该拯救我们的魂；反之，我们必须经常丧失它。不要从一个弟兄之家搬到另一个弟兄之家，为了寻找一个较好的光景来使你自己舒适些。每一位弟兄都是神的旨意，你必须背起每一位弟兄当作十字架。如果其他人不愿洗碗，你就必须去洗。如果你因为只有你一人在洗盘子而感到委屈时，你就是打开了门让撒但进来。他将会试探你搬出弟兄之家；当这试探临到时，你必须使用第三把钥匙，就是丧失魂的钥匙。如果你取用这把钥匙，你就能说：“赞美主，明天我将洗更多的盘子。撒但，不要再对我说什么。你对我说得越多，我要洗的盘子就越多，我定意彻底丧失我的魂。”这样，经过一个短时期的丧失魂，你将得到正面的奖赏。在教会生活和所有的聚会中，你将会有主同在的最高享受。

主今天的兴趣就在于建造教会。然而，像我们这样堕落过的人，怎能被建造在一起呢？即使在夫妻之间或是父母与儿女之间都不容易建造在一起。我们都只顾自己的享受，而抵挡那些影响我们享受感觉的事物。除了丧失魂之外，教会就不可能被建造。如果有人触犯了你，就只单单因着能有责备他的享受而不愿赦免他。因为赦免他，对你来说就没有享受，你就没有兴趣去赦免他。不只在教会中是如此，连在夫妻之间也是这样。姊妹们！一旦你的丈夫触犯你，你就紧抓那个触犯来享受。抓紧它而拒绝赦免他就是供给你心理的快乐，这就是拯救魂。如果你以这种方式救你的魂，你就不能有一个正常的家庭生活。为了要有一个正常的家庭生活，我们需要丧失我们的魂，我们属魂的享受必须让它去。如果你愿意丧失你属魂的享受，那么当有一天主来到你家里，你就要得奖赏。那时，主要拯救你的魂。你所宁愿丧失的，当主来的时候，祂要救你的魂，并使你大有享受。为了教会的建造，我们学习丧失我们的魂是非常地需要。不要为你的魂保留任何享受；反之，要为主的缘故丧掉它。

不是受苦而是喜乐

对于丧失魂，主并没有说到受苦。不要以为如果你丧失魂你就要受苦。假如你对这事有些经历，你就知道丧失魂表面上是一种受苦，而实际上是一种真正的喜乐。倘若一位姊妹因饶恕她的丈夫而丧失魂，那么对她和她的家庭就是一件喜乐的事，结局就是建立起正常的家庭生活。对于教会的建造原则也相同。丧失我们魂的享受是一个喜乐，因为结果我们看到了教会建造。如果你乐意在一种实际的方式上丧失你的魂，别人就要因你而得喂养，并借着你建造起来。这不是受苦，乃是喜乐。希伯来书十二章二节说，主因那摆在前面的喜乐，就忍受十字架。主并没有流着泪走上十字架，反之，祂是欢欢喜喜地走上去。祂的走上十字架就是祂丧失祂的魂。但因为祂预见到结果，祂就并不为着祂自己要丧失祂的魂而感觉难过。祂知道借着祂的死，许多子粒就要结出来（约十二24）。今天的需要是我们都得学习如何丧失我们的魂。在教会生活中不要坚持为着自己保留任何魂的享受。然而，这并不是说，盼望凡住弟兄之家的人都像奴隶般的工作。有些弟兄们的父母亲可能误解了这一点。假如你有恩典，你会晓得丧失魂并非一种奴隶的形式。当你在弟兄之家洗盘子的时候，你就会喜乐，并且乐意丧失你魂的享受以满足别人。

学习有弹性

在一九三四年，倪弟兄在杭州开了一次特别聚会，在那次特会里面，我遇到一个倪弟兄很熟识的同工。倪弟兄论到他说：“这位弟兄非常好，什么时候你告诉他往西，他就往东。”然而，倪弟兄不批评这位弟兄。虽然倪弟兄的话给我很深的印象，但是起头的时候，我不了解他的话。至终我发现这位弟兄完全像倪弟兄所说的一样。在那些日子里面，我们都学习否认己，假如我们坚持这位弟兄一定要往某一个方向去，意思是我们没有否认我们自己。我们必须否认自己来适合他的光景。我们知道我们若告诉他往西，他定规往东，因此我们若盼望他往西，我们就建议他往东，然后他就会往西。因为今天存在我们中间有类似的光景，所有的长老需要学习有弹性，他们也需要熟悉各类圣徒的性情。学习的路是借着否认己。虽然一位弟兄可以常常作出与我们所说相反的事情来，但是，他仍然是弟兄。对我们来说，他是神的旨意，我们必须否认己，并且背负他作一个十字架。当我们竭力去作这事的时候，我们也需要丧失我们魂的享受。

在家庭生活并在教会生活中丧失魂

丈夫和妻子彼此争论，是因为他们发现其中有享受。丈夫所以不愿意向妻子认输的原因，是因为认输就是丧失他的魂。但是假若一位弟兄，因着向他的妻子认输而丧失他的魂，在某些点上主将进到他里面，拯救他的魂作为他的奖赏，那将是魂得着享受的时刻。这说出一个事实，家庭生活是借着丧失魂而得着建造。没有丧失魂就不可能有正常的家庭生活。为着家庭的缘故，你需要丧失你的享受。然后，主耶稣将在一种正面的方式里赏赐你；就是使改变形象发生在你的家里。在教会生活中也是一样。在教会生活中，我们都需要学习丧失我们的魂和魂的享受。借着丧失我们的魂，就会产生改变形象；然后在主的改变形像中，我们将正面的得着赏赐，并且主将拯救我们的魂。假若你对照一下你的经历，你会发现这是真实的。

没有丧失魂的这第三把钥匙，头两把钥匙就无法合式的运用。我们在教会生活中，需要丧失魂这最后一把钥匙。在教会生活的每一方面，我们都需要丧失我们的魂。假若我们丧失我们魂的享受，我们和弟兄们就没有争论。因此丧失魂是教会被建造的路。借着运用这三把钥匙，阴间的门就被关闭，天国的门就被打开。当阴间的门被关闭，天国的门被打开的时候，我们就有拔尖的教会生活，这个拔尖的教会生活就是今天的国度。这是教会被建造的路。

——选自《国度的操练为着教会的建造》