得胜者的组成

得胜者的组成是指得胜者的类别，总共有五种不同的种类。

一　在第五印时求主伸冤的得胜者

启示录六章九至十一节启示在第五印时向主呼喊，求主给他们伸冤的得胜者。这一班得胜者 包括从亚伯到第五印前所有的殉道者。今天我们是在头四印里。第五印尚未来到，但可能很 快就会来到。在旧约时代，有许多殉道者，为着主的权益牺牲自己。（来十一35～38。）他们是在旧约里的得胜者，然后在新约里，从早期的使徒到我们的时代，又有更多的殉道者。在大约十九个世纪的教会历史里，许多忠信的圣徒殉道了。许多人不是在肉身上殉道，乃是 在心理上殉道。他们是在他们的魂里，在心理上，在他们的情感、心思和意志上殉道。每一天，我们这些爱耶稣的人都在经历一种殉道。到了第五印的时候，必有许多得胜者向主呼喊， 求主给他们伸冤。他们向主的呼喊，要带进第六印，那将是大灾难的开始。

二　从宇宙妇人所生的男孩子

第二类的得胜者是从宇宙妇人所生的男孩子。（启十二1～5。）这宇宙妇人乃是神子民的总 和。从神的子民中，有一个男孩子生出来。这男孩子包括在第五印时呼喊的殉道者，以及在 大灾难前另外的殉道者。从第五印到大灾难开始，中间的时间很短。但甚至在这么短的时间 之内，也有一些殉道者。这些得胜者要包括在男孩子之内。因此，男孩子所包括的比在第五 印向主呼喊的人要多。男孩子要在三年半大灾难之前复活，并被提到神的宝座那里去。（4下 ～6。）

三　十四万四千活着的得胜者

启示录十四章一至五节说到十四万四千活着的得胜者，他们要在大灾难之前被提到天上的锡 安山上，在神的宝座前作初熟的果子归与神和羔羊。男孩子是死了、殉道的得胜者，要在大 灾难之前复活，被提到宝座那里去。归与神和羔羊的初熟果子乃是活着的得胜者，他们无疑 的是在基督的钉十字架下，靠着基督的死，过受苦的生活。在大灾难之前，他们也要被提。 他们不需要复活，因为他们没有死过。所有复活的殉道得胜者，以及活着的得胜者，都要在 大灾难之前，被提到三层天上，享受主作晨星。（启二28。）基督在第二次显现时，要成为儆醒等候祂来之得胜者的晨星。对其余所有的人，祂的显现只是如同日头一样。（玛四2。）

四　在大灾难中的殉道者

启示录十五章说到在大灾难中受敌基督逼迫的殉道者，要在大灾难快结束时复活被提，站在玻璃海上。（十五2～4，十三7上。）搀杂着火的玻璃海是火湖的表号，所以这些殉道者是站在火湖之上。这些人是晚期的得胜者，他们经过大灾难，且胜了敌基督，没有敬拜他。他们要受敌基督的逼迫而殉道，然后复活，在千年国里与基督一同作王。（二十4。） 当男孩子和初熟果子被提到三层天时，有许多信徒因为没有成熟而被留在地上。这指明他们所过的生活很少在基督里有长大，所以他们被留在地上经过大灾难。那将是他们的试炼，他们的试验，那会帮助他们放弃世界。倘若一位弟兄爱主，但仍然爱世界；当大灾难来临，得胜者被提时，这样一位弟兄还会爱世界么？他可能会喊说，‘主耶稣阿，你为什么把我留在这里？与我一起事奉多年的某某弟兄已经被提了，但我仍然在这里。’这位弟兄必然会向主悔 改，迫切的转向主。他不会想要留在地上直到大灾难的最后一日。这会使他成熟。大体圣徒的复活和被提，乃是在非常靠近大灾难结束的时候。甚至他们当中，也有些人要得着赏赐，因为他们经过大灾难而成熟了。在这次被提之后，主要在空中设立审判台，审判所有的信徒。（林后五10。）信徒或是要得着国度为赏赐一千年，或是要进入外面的黑暗里受惩治。（太二五21，23，30。）

 五　两个见证人

启示录十一章三至十二节给我们看见，两个见证人要在大灾难结束时殉道、复活、并在云中 被提到天上。这两个人是摩西和以利亚，就是神活的见证人。摩西代表律法，以利亚代表申 言者，二人都是为神作见证。他们要被敌基督杀害殉道，他们的尸首要留在街上三天半。然 后他们要在一切逼迫他们的人眼前复活被提。作为得胜者，这两个见证人要得着赏赐，并要 在国度里。摩西和以利亚曾在变化山上显在主前，（太十七1～3，）那是国度实现的小影。

从以上的交通里我们能看见，得胜者乃是那些过殉道生活的人。殉道是荣耀的。在一九○○ 年代初期，在中国拳匪之乱期间，有许多基督徒殉道。他们是真正的得胜者。 （节选自《得胜者》）