在来世国度得永生

我们传福音对人说，信耶稣就得永生，人信耶稣就有永生。每一个懂得神话语的人都知道，在今天教会的时代，人一信就有永生。这是我们的信息。但是在这里发生一个问题，这永生是在什么时候表明出来，什么时候发现出来，叫我们享受呢？今天我们的思想，我们的灵，常常受死的攻击。撒但还是那么有力。什么时候是永生完全彰显的时候呢？是在新天新地里呢，或者是在国度里？请看约翰五章二十四至二十九节：“我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音；听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命，就赐给祂儿子也照样在自己有生命；并且因为祂是人子，就赐给祂行审判的权柄。你们不要把这事看作稀奇；时候要到，凡在坟墓里的，都要听见祂的声音，就出来；行善的复活得生，作恶的复活定罪。”这里二十四节说，人一信耶稣就有永生，就免定罪。人听了主耶稣的话，又信了差主耶稣来的父，就有永生。但是二十九节说，行善的复活得生，作恶的复活定罪。二十四节明明说有了永生，但是二十九节说要到复活的时候才有永生。你看见这里的不同么？前面说的是死人，这里说的是坟墓里的死人。前面的死人，是死在罪恶过犯之中的，这里坟墓里的死人，不是指着灵魂死在罪中的人，是指身体死了的人。所有身体死了，在坟墓里的人，将来要第二次听见神儿子的声音，行善的复活得生，作恶的复活定罪。这第二次就是所有在坟墓里的人都要出来的时候。                   

请另看马可十章三十节：“没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫；在来世必得永生。”在这里主耶稣又说出一个永生来。我们要注意这个永生是什么。马可十章三十节的永生，不是约翰福音所说教会时代的永生，也不是将来新天新地里的永生。这里说，来世必得永生。“来世”二字，在原文里是下一个时代，或者次一个时代。今天这一个时代是恩典时代，下一个时代必定是国度时代，千年国时代。主在这里所说来世要得的永生，并不是指着信耶稣所得的永生。在这节之前，有一个人来问主耶稣，我当作什么才能得永生？这是行为的问题。所以主耶稣就告诉他行为的永生。主说，要守律法，要变卖一切所有的，才能得永生（可十17～21）。在约翰福音里，主够清楚的给我们看见，得永生是凭着恩典，不是因着行为，为什么这里说，要守律法，要把一切所有的都卖掉，才能得永生呢？因为马可十章所说的永生，和约翰福音所说的永生，是不同的。马可十章的永生，是需要行为才能得着的。约翰福音的那一个永生，是因着信得着的。

等那少年人走了之后，主耶稣就对门徒说，“有钱财的人进神的国，是何等的难哪。”主这话把国度和永生放在一起。主耶稣说了之后，门徒稀奇祂的话是什么意思。主耶稣又说，“小子，倚靠钱财的人进神的国，是何等的难哪。骆驼穿过针的眼，比财主进神的国，还容易呢。”门徒就分外稀奇，问主耶稣说，“这样谁能得救呢？”耶稣说，“在人是不能，在神却不然；因为神凡事都能。”彼得就说，“我们这些人已经撇下所有的跟从你了，将来要得着什么呢？”主耶稣就把将来的事告诉他们：“我实在告诉你们，人为我和福音，撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫；在来世必得永生。”（可十23～30）他们要在国度里得着永生。

所以刚才所说的永生，是国度里的永生。国度里的永生，是凭着行为得着的，是凭着奉献，凭着与主同受苦楚，同受羞辱得着的。对于基督徒，今天的永生已经解决了，永世里的永生也已经解决了。但是将来在国度里有没有永生，这就要看他有没有爱主，有没有为着广传福音的缘故撇下所有的，有没有为着主放下一切，拒绝世界。你活在这里，是不是为着钱，为着物质，为着家庭，为着世人。你如果爱你的主，你如果为着福音的缘故撇弃一切，主耶稣说，你今天不但不会失去这一切，并且要百倍的归还你。你今天为着主舍弃一点，你在天上的银行里，可以支取百倍。有什么人吃得消这么高的利息？你存进去一元，可以拿出一百元，全世界没有这种银行。不只如此，并且你在来世要得着永生。

在马太福音里有许多地方用“永生”二字来代替国度。因为在那时候活着的人，就是进入国度的人。譬如马太七章十四节说，“引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”今天有许多人传福音说，你们要进窄门，走狭路。但是如果要走狭路，进窄门，才能得救，那并不是恩典，是在于人的行为，在于人进门走路的功劳。马太福音所给我们看见的永生，并不是指着今天所得的永生说的，乃是指着千年国里的生命说的。人要与基督在国度里一同掌权，就必须进窄门，走狭路。你如果不遵守神的命令，神的旨意，就要失去你的永生。这并不是说要沉沦，乃是说在国度里要失去永生。

你如果把这一个弄清楚，你对于圣经里时代的问题，就清楚解决了。在教会时代，一切都是凭着恩典。在教会时代的末了，神要藉祂的儿子设立祂的国度。在国度里，只有忠心事奉主的人，才从死人里复活，与基督一同掌权。这是圣经里顶清楚给我们看见的。

——节选自倪文集《神的福音》