到最喜乐的神这里

祷告与神接触

也许有人要问，怎么祷告才灵？请记得，在我们的祷告里，不要把立志带到主面前。我们若因盼望行善却作不到而来祷告，这是不灵的。也许有人又会问，这样是不是就不要祷告了？祷告乃是要我们接触神，和神有直接的接触；祷告不是要我们求一个神以外的事物。比方我手里拿着一个电风扇的插头，我盼望这电风扇能动，但电风扇就是没法子动，我就用手帮电风扇的忙，推电风扇动。然而我的手一停，电风扇就不动了。我只好去求人帮忙，求了半天，电风扇还是不动。其实，电风扇转不转动，只在于一个关键，就是和电接触。电风扇一和电接触了，就能转动。如果我是一个懂电学的人，我就什么都不必求，只要把插头插上，电风扇自然就转动了。

同样的，什么时候我们碰着神，什么时候我们的软弱就退去了；什么时候我们碰着神，什么时候我们的嗜好就脱落了。不幸的是，有些人喜欢把插头摆到一边，然后把整个电风扇擦得光亮亮的，再用手来转动。殊不知神不要我们的人工，神不要我们行，神不要我们作；神只在乎一点，就是祂要人和祂接触。什么时候我们接触神，什么时候我们里面就有动力；什么时候我们有动力，什么时候我们就有光；什么时候我们有光，什么时候我们就有良善。奇妙的是，当我们祷告不是为着脱离脾气，也根本就没有这样的意念，我们只简单的祷告神、亲近神、接触神，我们就会自然的感觉到自己的罪；也许我们会觉得对不起父母、对不起丈夫、对不起妻子、对不起儿女、对不起亲友、对不起邻舍、对不起同事，我们会看见自己有许多的罪。

神命定之路的关键在于与神联结

神命定之路的关键也是在这里；每一次当我们的电灯不发光时，就当知道保险丝出了问题，必须马上修理。所有问题的根源，都在于我们的立志为善，要作好。不错，我们得救了，里面有神的生命，也和神接触过了，只可惜我们岔了出去，立志要胜过自己。这是路错，不是结果错。我们基督徒不应该注意我们的行为，只该注意我们和神的关系，且要非常的注意，时刻的注意。一个人悔改，得救了，就不应该从注意行为作起。要知道，好行为乃是撒旦打岔我们与神正常关系的一个美丽装饰，要叫我们与神的联结中断。我们和神的联结一断，撒旦就成功了，神就没有法子作工了。

所以，一切的问题都在乎我们里面和神接不接得上，里面接起来，神就有路。我们应当天天和神发生关系，天天和神有交通，里面总是爱神，而不去管发不发脾气的事。因为我们如果将自己紧握在自己手里，那一定不对，索性把自己放下，也许还有机会。什么时候，我们一注意好行为，那就是撒旦的打岔，象他当初引诱夏娃一样。当初堕落的故事，至今仍在基督徒中间重演。所以，我们务必天天、时时接触神。我们若不睬自己，神才能在这里。我们和神有交通，宝贝他，爱他，到一个地步就会觉得甜美喜乐。

到最喜乐的神那里

作诗的人说：“我要到我喜乐的神那里”。什么时候人碰着神，总归是喜乐的。祂是喜乐的源头，我们天天宝贝祂、亲近祂，与祂有交通，赞美祂的荣耀、美德，欣赏祂的美丽、超越，我们就会忘掉自己的行为、脾气、软弱、短处，而从自己里面出来。这样我们就是活在神里面，天天被神充满的人；我们所活出来的，就都美丽，看不见脾气，看不见软弱，只看见神的柔和、谦卑、忍耐、孝敬、顺服、温柔。不仅如此，从我们里面出来的忍耐，我们不觉得忍耐；谦卑，我们不觉得廉卑；不发脾气，我们也不觉得不发脾气；因为不是我们自己作出来的。

我们若这样亲近神、宝贝神，活在神面前，就能活出祂一切的美德。到了晚上祷告时，我们不需要祷告神保守我们没有发脾气，反该祷告说，“神哪，你是神。在这一天之内，你作了我的粮食，作了我的喜乐，一切都是你自己”。祷告的时候，总将感谢归给神，将赞美归给神。第二天早晨起来 ，也不必祷告说:“我昨天蒙保守没有发脾气，求你今天还保守我不发脾气”。我们只管亲近神，说:“神啊，你仍然甜美常新，但愿你听我的祷告，我有几个亲友没有得救，赐给我话语能够帮助他们，给我能力带他们得救”。这样，我们就忘了自己的脾气，荣耀的神会充满我们，作我们的拯救。一切都会在我们脚下，象坐飞机一样；山我们不需要爬，水我们不需要涉，我们只需要与神有交通。让我们不懂得水，不懂得山，只懂得坐在飞机里与神交通。一切的软弱都将在我们脚下，我们是在另一个境界里生活，那就是神的生命彰显在我们身上。（选自《在乎灵不在乎仪文》）