住在主里面，享受主生命

住在主里面

约翰福音十五章四至五节：“你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。” 这两节有两个重点，其实乃是一个重点的两面，就是信徒要住在主里面，主也住在信徒里面。约翰写了福音书、书信和启示录；他在福音书和书信里，特别用到“住”这个字。中文和合本是圣经最好的译本之一，可惜在约翰福音里没有把“住”字翻出来，在约翰一书里也只译出几处。因着这么不够谨慎，就不免使真正的意义失去不少。譬如在约翰十五章，把“住”在主里面译作“常”在主里面，就使整句的意思走了样。感谢主，我们蒙主怜悯，也有了经历，慢慢蒙主光照，就看见这不是一个“常常”的问题，乃是一个实际“住”的问题。住在主里面这个真理，不是我们最先看见的，历代许多追求主的圣徒，也都看见这个真理，并且出了许多书论及这个真理；其中最著名的，就是慕安得烈所著的“住在基督里”（Abiding in Christ）。虽然历代圣徒已经看见住在主里面这件事，但照着我们所读到的，按着我们对圣经真理的认识，我愿意指出，可能还没有一本书说到“住在主里面，享受主生命”这一点。就是“享受”这辞，在历代的属灵书报里，也很少用到。

享受主生命

也许有人会说，新约圣经里并没有用到“享受”这词。但是圣经里却说到关于吃喝的事。说到吃喝，就必定是一件享受的事。主自己说:“我就是生命的粮，到我这里来的，必永远不饿；信入我的，必永远不渴。”（约六35）又说:“人若渴了，可以到我这里来喝。信入我的人……从他腹中要流出活水的江河（复数）来。”（七37～38）使徒保罗也说，那些跟随摩西出到旷野的以色列人，“都吃了一样的灵食，也都喝了一样的灵水。”（林前十3～4）然后在约翰所写的启示录里，主耶稣应许说:“得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”（二7）又说，“得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他。”（17）这些虽然都是说到关于吃喝的事，却都是为着我们的享受。全本圣经乃是结束于一个关于吃的应许：“那些洗净自己袍子的” ——就是用主耶稣的宝血把自己的行为洗干净的——“有福了，可得权柄到生命树那里。”（二二14）全本圣经也是结束于一个关于喝的呼召：“圣灵和新妇说，来！……口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。”（17）所以，虽然新约里没有用到享受这词，却有这个事实。就如在圣经里，虽然没有三一神这个说法，却有这个事实一样；我们为人施浸如何是在父、子、圣灵的名里，照样，我们吃、喝也就是享受。可惜的是，吃主作生命粮，喝主作生命水，这个观念是人天然的头脑里所没有的。就连我们自己，也是经过多年的经历和蒙主带领，才敢讲这样的真理。

吃是首要的问题

创世记一开头就说到，当神把人造好之后，祂第一件事不是给人十诫，祂所作的头一件事，乃是把人带到生命树前，对他说，这周围其他的树，你都可以吃；只有旁边这棵善恶知识树，你不可吃，因为你吃的日子必定死。在这里神乃是与人立了一个约，这约是关于吃的问题。换句话说，吃是关系人生存的首要问题；人若吃得对就多活一点，若是吃得错就糟糕，就是找死。因此神造好人之后，就立刻对人说到吃。可惜夏娃因为看见善恶知识果好吃，就受引诱而吃错了，结果人就堕落了。人堕落后，神来救人，又提到吃的问题。出埃及记给我们看见，以色列人不仅借着羊羔的血蒙神救赎，也借着吃羊羔的肉和无酵饼得着加力出埃及。得救后他们来到旷野，就天天吃吗哪，直到他们进迦南。进迦南后还是吃的问题，神要他们一年三次上耶路撒冷过节，把地里出产上好的十分之一带着，到神面前去吃喝、享受、欢乐（申十四22～23）。因此，整本圣经实在就是说到吃的事；可惜却为大多的基督徒所忽略。

永远生命的传递和交通

当主耶稣在地上时，祂说:“我就是生命的粮……”，“我来了，是要叫羊（人）得生命……”，“我就是……生命”（约六35，十10，十四6）。约翰说，主耶稣就是这生命，约翰已经把祂看过、摸过并确定了；现在约翰将这永远的生命传与我们。不是传讲、传扬，乃是传递、传输到我们里面。如同电原来在发电所，借着打开开关，电就传递到灯管，使灯发光。主耶稣是神来成为肉体，作一个有血有肉的人，可以给人看见、摸过。感谢主，祂不只停留在肉体里，祂还经过了死而复活的过程，成了赐生命的灵（林前十五45），能把祂自己传输到我们里面。每次聚会，我们都是在接受这灵传输到我们里面；这灵就是主耶稣，也就是那永远的生命。当电一传输到灯管里，电流就流通，将这些灯管都带进同一个电流里而发亮，也使灯管和发电所有了交通；换句话说，电流使灯管彼此之间并与发电所之间有交通。如今这些灯管若要保持交通，就必须住在电里面，不要把开关关掉。灯管住在电里面，就是享受电，结果电就一直地传输、供应灯管，使其发光、尽功用。照样，我们要发光、尽功用，就必须住在主里面，享受主作我们的供应和源头。

神救恩的目的

神造我们的目的，不是为着伦常道德，乃是为着盛装祂自己。神渴望进到我们里面，作我们的生命，使我们能享受这生命。怎么享受？就是住在主里面。今天主就是那灵（林后三17），住在我们的灵里。因此，我们需要住在主里面。这不是外面宗教范围人心的问题，乃是里面生命的规律。什么时候我们不对，里面的生命就给我们感觉，提醒我们。这样看来，今天我们这些住在主里面的人，不是要活出伦常道德的生活，乃是要活出一种是主的生活。我们的生活，必须就是主自己的彰显。不是说，圣经教训我们要谦卑，所以我们就谦卑；乃是说，当我们住在主里面，享受主生命时，我们就活出祂来，祂自己就成为我们更高标准的伦常道德，是活的、是从生命流露出来的，而不是宗教的、从伦常规范产生出来的。盼望我们都能这样经历住在主里面，享受主生命，以致生活有变化，蒙主恩眷祝福。

——节选自《住在主里面，享受主生命》