神永远的计划

神是有计划的神

我们要认识的头一件事，就是神是一位有计划的神。主在马太十章二十九节说:“若是你们的父不许，一个（麻雀）也不能掉在地上。”甚至一只麻雀的死，那对我们好像是太微不足道的事，神也顾到。全宇宙的创造者甚至对一只麻雀，也有祂的旨意。神是有计划的神，祂对于创造有一个计划。创造不是偶然的事，乃是在神那一面一个确定计划的彰显。神有一个计划，创造乃是有用意的，为要作出那个计划。现代的神学，把救赎说得比创造更为重要。但创造乃是以神的计划为目标，而救赎只是补救的；乃是为了恢复神那被打岔的计划，才带进了救赎。神想要借着创造达成一个计划，但有些事进来打岔了，救赎就来把事情带回到神原初的心意里。

神的拣选和预定

在神的心意里，人不只要成为神永远计划的工具，也要成为神永远计划的器皿。永远的计划要借着人才能成就，也要为着人来成就。人要除灭仇敌的工作，也要得着这除灭的益处。这就像差遣人去拿某样东西，然后告诉他要拿的东西乃是给他的。神永远的计划与基督耶稣有关，也与人有关。为此，我们在创世以前就被神拣选了。大多数神学家看不见这点。他们想要把预定与救赎联在一起。实际上，预定是与神的计划发生关系的。在神原初的计划里，祂没有拣选所有人类作基督的身体。祂拣选一些人仅仅有祂儿子的特征，而预定了另一些在祂儿子里作祂的众子。神在已过的永远里，预定祂的儿子作一切天使的头（弗一２０～２１），也作教会的头，就是作人的头。子知道自己该穿上人的形状，成为一个有肉身的真人。这个别的人——基督耶稣，要成为团体人的头。祂在自己里面是个人的基督；祂加上教会乃是团体的基督。

基督所作成的事

神的计划乃是要借着人的意志与神圣的意志联合，来毁坏那背叛的意志，为此人需要神的生命来达成这计划。可惜，人没有把自己的意志与神的意志联合，反而与撒但联合，以致两个受造的意志联合起来，与非受造的意志对抗。神如何来对付这样的局面？人在神面前失败了，但神的计划不能受阻挠。于是祂造了另一个人，就是那人基督耶稣。（一）祂是道地的人。祂在每一方面都是真人，却有神的生命作其源头，如同亚当吃了生命树的果子一样。祂不是以神子的身分来，乃是以人子的身分来，作神所要模范的人。（二）祂完全符合神对人的旨意。神的计划是要人作祂永远计划的工具和器皿，基督就是这二者。在地上只有这一个意志，是完全与天上的旨意联结的。我们越珍赏神借着基督所要面对的局面，就越珍赏祂所作成的。（一）拆毁背叛的意志。（二）对付罪的问题。（三）分赐生命。在基督的死里，一举成就了这三件事。

血与十字架

自从人堕落后，撒但就借着罪和己，在人身上有了双重的束缚。我们的罪是他控告我们的立场；我们的肉体是他在我们里面活动的立场。因着血解决了在神面前全部罪的问题，所以血乃是对仇敌所有控告的回答。血胜过撒但，因为血使神能公正的站在我们这一边。在客观一面，是血除去了撒但一切控告的立场，借此拯救我们脱离了撒但的能力；在主观一面，是十字架对付了肉体，借此拯救我们脱离撒但的能力。肉体是撒但在我们身上作工的立场，正如我们的罪是他控告我们的立场。血是赎罪的，十字架是非赎罪的；血对付罪，十字架对付我。血没有洁净肉体，肉体是无法洁净的，必须对付掉。血说到代替，说到祂为我们死。十字架说到联合，说到我们与祂同死。

与基督的联合

但我们不仅在死上与祂联合，也在复活上与祂联合。我们必须领悟复活的重要。当基督进入阴间，阴府所有的权势都在那里阻挠祂的复活。撒但最大的能力是死，越过了死他就没有能力。在复活里，基督越过了撒但的力量所能摸着之处；我们惟有在复活里与祂联合，才不让撒但在我们身上有权势。我们里面天然的生命可以常常被摸着，但复活的生命绝不被摸着。一个人天性无论怎样忍耐，也常常经不起仇敌的试诱而无法忍耐；但一个天性最不忍耐的人，若倚靠基督所分赐的忍耐，就能忍耐的经过任何试验。一个健康的人，在平常的情况中能胜过任何疾病，若受到撒但攻击，身体也会支撑不住。但最软弱的人，若倚靠基督复活的生命，身体却能受得住而不被打垮，因为撒但无法摸他里面复活的生命。

仇敌已经被打败

基督借着死胜过了那掌死权的。但那胜过仇敌的得胜，就是在基督的复活和高举里建立在基督个人身上，并且在法理一面已经为教会成就的得胜，必须在祂复活生命的能力里，组成在教会里面。基督己经在法理一面对付了撒但，但祂在等候祂所有的仇敌作祂的脚凳，（来十１３，）这必须借着教会来完成。主已经伤了撒但的头，他已经注定要被毁灭。但他是被打败的仇敌这个事实，必须在教会里并借着教会，才完全表明出来。基督已经赢得了胜利，但祂胜利的事实必须在教会中显明。

教会的责任

教会在神面前有确定的责任。第一且首要的，乃是拯救灵魂。然而这主要还不是拯救人脱离地狱，乃要拯救他们为着神的荣耀。君王必须为着祂的国得着国民，国民的扩增就是祂荣耀的增多。第二，教会有责任在仇敌的领土上表明基督的得胜。为什么我们寻求得胜？为什么我们寻求属灵的恩赐？乃是为使我们能充分装备好，在完成神永远计划的事上与祂配合。得胜与恩赐是宝贝的，但我们必须看见我们的大目标。神喜悦使自己受制于人的配合，来完成祂的目的。基督在地位上已经作成了一切事，但祂所完成的工作，祂已经交付教会将其实化出来。我们已经受了托付，要将神的仇敌从天上摔下来！ （节选自倪文集第二辑第26册）