以没药和乳香，并商人各样香粉薰

读经：

那从旷野上来，形状如烟柱，以没药和乳香，并商人各样香粉薰的，是谁呢？（歌三6）

看哪，是所罗门的卧榻；四围有六十个勇士，都是以色列中的勇士（歌三7）。

被薰成烟柱

在歌三7里，卧榻所表征之基督的佳偶，与睡卧者所表征之基督，是在爱的联结里。卧榻是为着夜间(表征教会时代，)在属灵争战时(由卧榻四围的六十个勇士所表征)的安息和得胜。

烟本来是吹一吹就散掉的，但现在烟成为柱了，这说明她满了圣灵的能力。你或许会问说，能力从哪里来呢？“那从旷野上来，形状如烟柱的”，从旷野上来，脱离飘流的生活，进入美地，是需要能力的。你也知道要得胜，但你就是没有能力要得胜。你也许一看到电视连续剧，你就胜不过了，正如有句诗歌说“见罪好像有病”。能力是从哪里来的？“以没药和乳香，并商人各样香粉薰的”。这告诉我们，在“母家”，在“怀我者的内室”她学了什么——她是天天被薰。她曾经以良人为一袋没药，夜里留在胸怀间。她也曾经以良人为一束凤仙花（歌一13-14）。而现在她是被薰，以没药（是表征主的死）来薰她，以乳香（表征复活的馨香）来薰她，以商人（基督）各样香粉（各样的丰富）薰她。

需要出代价被薰，从旷野上来

你或许要说你也很想被薰，但你要记得祂是商人，现在不是免费提供的。第一次的遇见主全是恩典全是免费的，现在就需要买。“我劝你向我买火炼的金子”，是要出代价的。你说在“母家”“怀我者的内室”可以做生意的啊？是的！祂是商人，是要你出代价的。那你会问，她为什么肯出那个代价呢？乃是管教的结果！如果不出代价，就活不下去了。因为没有主活不下去。你要去找主，主说，好，我这里有宝贝——没药、乳香、各样香粉，你需要出代价买。

出埃及在旷野的那一代以色列人除了迦勒和约书亚，都没有从旷野上来。如果我们不愿意有更深的追求，这一辈子就在旷野出不来，就倒毙在旷野。曾有人问倒毙在旷野的人有没有得救。“他因着信，就立了逾越节并涂血的事，免得那灭长子的临及以色列人。他们因着信，过红海如过干地；埃及人试着要过去，就被吞灭了”（来十一28-29）。可见都是得救的。因着信逾越节、出埃及、过红海的人，在漂流的38年间竟然都倒毙在旷野。那个38年是死亡弥漫的38年，60万大军逐渐从民中灭尽。在这样的情形里，摩西有信心把下一代训练出来。今天对我们来说也是一样。我们都蒙救赎了，得了神的生命了，从地位来说，我们已经出埃及了，并且过了红海，越过分别界限，受浸归入基督。现在的问题是受浸以后是要在旷野过飘流的生活呢，还是要从旷野上来呢？这是一个试验。到底能不能进入主所应许的美地？这一步的信心没有是很遗憾的。要继续的信，要信祂能带我经过大而可畏的旷野，进入美地得安息。从旷野上来，在于成为烟柱，如何成为烟柱，是要被薰。被薰者如果没有完全降服，就薰不进去。因为经历了失去良人的痛苦之后，她现在什么代价都需要出了。

撒播馨香之气

一个东西被薰了，先是吸收，后就散出香气。薰是把原来的味道完全改变了，完全把原来天然的气味改变了，被没药、乳香和各样香粉薰透了，就发出香气来。被薰到一个地步，就成为不能摇动的烟柱。保罗说“在各处显扬那因认识基督而有的香气”，这才是主的见证人。保罗说，“在这等人，就是出于死的香气叫人死；在那等人，就是出于生命的香气叫人活”（林后二16），这是何等的职事，是一个撒香的职事，是烟柱在那里撒香。彼得这一班同工在耶路撒冷传福音时的，保罗在外邦世界尽职的，你可以看到他们是被圣灵充满的人，是烟柱，没有一种能力能摇动他们。对照我们的经历，棍打石头打什么我们都没有经历过，也不一定都需要经历这些，但是原则是一样。有时一点小小的事情我们都受不了。这需要我们愿意被薰。

（香远益清）