神话语的根据

每一个要作神话语执事的人，必须知道神的话到底是怎么一回事；如果不知道神的话是什么，就不能作神话语的执事。全部圣经六十六卷，大约是四十个人写的。他们个个都有他的口头语，个个都有他的体裁，个个都有他自己所特用的辞。当神的话临到他们身上的时候，他们个人的成分被神用，不过有的人被神多用一点，有的人被神少用一点。他们每一个都被神用，都得着启示，都作神话语的执事。神的话好像一部乐曲，这些人好像许多乐器。在一个乐队里，有种种不同的乐器，每一种乐器都有它不同的声音，可是当它们在那里被弹奏的时候，它们是和谐的发出声音来。每一个乐器都有它的个性，每一个乐器都有它的特点，但都是在演奏同一个乐曲。

作话语执事的人也是如此。大家都有个人的特点在里面，但是发出来的同样是神的话。旧约有三十九卷。按着历史来说，也许约伯记是最早写的。但是在编辑方面，摩西五经是摆在圣经的最前面。在这里有个奇妙的点，就是在摩西之后，所有写圣经的人，他们都不是单独的在那里写，而是根据前面所写的再写下去。旧约里面一卷一卷都是根据在它以前的话来写的。虽然写的人不一样，但是每一个人都在把他以前的话拿来作他的根据。所有在摩西之后作神话语执事的人，都是根据在他以前的神的话来说话。神的话是一个，不能各说各的，在后的人都是根据在他前面的人所已经说的话来说的。圣经不是杂乱无章的，圣经从起头到末了乃是一个有机的合一。我们要记得，新约里面话语的职事，乃是根据于旧约神的话，并没有独立的话。新约是接着旧约下来，也是进步的,新约并不反对旧约。神的话是一个。所以今天谁要作话语执事，就必须从旧约和新约来看神的话，而不是在旧约新约之外有另外神的话。这是一个重要的原则。今天的话语执事不是独立的，像从前的话语执事不是独立的一样。所有话语的执事，都是倚靠神所已经说的话，没有一个人能够在圣经之外得着启示。 

所以今天的话语执事，必须知道神在旧约里所说的，也必须知道神在新约里所说的。我们必须知道在我们前面话语执事的话，我们的话才能和旧约新约是一个话，而不是独立的话。所以，今天的话语职事，并不是神将另外的话摆在我们口里，叫我们到人面前去说；今天的话语职事，乃是神叫我们知道旧约所说的和新约所说的，叫我们有新的光新的启示，叫我们站到人面前去说，而这一个话是神自己说的。新约的话语执事是根据于旧约而说话。今天我们来说话的时候，已经有这么多旧约的话，也已经有这么多新约的话在我们中间。可以说今天是极丰富的时候。

圣经是神的话，所以，我们如果不知道新约和旧约，我们就没有法子作话语的执事。每一个要作神话语执事的人，最少要有一些能用的圣经知识；应当熟识圣经到一个地步，你有法子应用它。如果新约和旧约在你身上没有熟识到这个地步，你没有法子应用它，你就不能作神话语的执事。因为你自己根本没有从这里面看见新的光，你就没有说话的根据，你就是说错了也不知道。所以我们应当熟识圣经；不然的话，对于作神话语的执事有相当大的困难。我们不是说，人光是明白圣经就能作话语的执事，乃是说，作话语的执事必须熟识圣经。神以往所说的话，我们如果都没有听见，就没有法子得着启示。因为启示是一个从一个生下来的，而不是独立的。神的启示乃是摆在这里有一个话，神的灵从里面生出光来，这是启示的方法。这是一个基本的原则。神当初启示第一个人的时候，是无所凭藉的给他话。

今天神所有进一步的话，所有进一步的启示，都是凭藉祂所已经说的话，祂所已经有的启示，从这里面出来一点，再出来一点。所以，无论是谁，如果不知道神所已经有的话，就不能作神话语的执事。神的光若没有凭藉，就没有法子出来。我们要知道，人如果在神的话语上浮浅、马虎，这个人就不能作话语的执事。作话语执事的人，对于圣经里面的事实必须看见得多，最好能够找出神的话里面细的地方。要先进入神的事实，然后才能得着神的光。没有神的光就看不见什么，但是不知道圣经的事实，就无从得着光。没有灯，不会有光；有灯不点，光也无从彰显。光总得在灯里面显出来，没有灯就没有光。我们需要神已经有的话，那才能说出神的话。 

基本的原则是，神将祂的光装在祂的话里面。我们要好好的学习事奉神，来作神话语的执事。我们应当学习多知道神的话。我们要知道，熟识圣经的人不一定能作话语的执事，不熟识圣经的人更不能作话语的执事。我们对于熟识圣经这件事不能懒惰。熟识圣经是要有属灵的熟识，光是背，光是读得熟还不够。我们必须在神面前来读，要有光，要使它成为一本向我们发光的书来读。要在神面前看见这里面的话，根据这里面神所已经说的话在你里面再说，那才有用。人如果不遇见神在圣经里面所说的话，就不能遇见神的光。今天的话语是藏在新约的话语里面，像新约的话语是藏在旧约的话语里面一样。今天所有的启示，乃是从已往的话里面再得着光。第一次神是赐给话，从那个时候起，乃是从话里面得着话，再从话里面得着话。今天基本的原则乃是从话里面得着话，而不是独立的、单独的、另外的得着神的话。我们如果不从话里面得着话，我们就不能作话语的执事。

——节选《神话语的职事 》第五章