神的心意是要恢复教会的建造

 已过两千年，在教会的历史里，关乎“建造”这事，并未得着人该有的注意。特别是在末了这几世纪里，神有许多的恢复，然而，那些恢复占用了神儿女许多的注意力，使他们几乎没有余力留心神更进一步的恢复。认真说，关于“建造”这事，并没有多少的恢复。乃是到了最近这几年，神才带领人开始注意建造的问题。长久以来，在基督教的书籍里，我们不容易找到关乎建造的题目。有许多人谈论“造就”，但少有人说到“建造”。所以，在翻译英文圣经时，翻“造就”的多于“建造”。同样的，中文圣经的翻译也是如此，许多翻“造就”的地方，其实都当翻作“建造”。

圣徒被建造成属灵的殿 

在希腊文里，作动词的“建造”，与作名词的“房屋”，是同一个字根。正如在中文里，“建造”是动词，“建筑”是名词一样。建造（build up）若是翻译成造就（edify），只有“造”的成分，没有“建”的意义。在此，我们需要分辨“建”和“造”的不同。已过在圣徒中间，我们对造就的感觉很深，对建造的感觉几乎没有。造就在我们的领会里，多倾向于个人的经历，我们里面没有建造的感觉。然而，圣经所说的建造，不仅包括个人得着造就，更是包括众人建造在一起；换句话说，圣经里所说的建造，不仅包括个人的造就，也包括众人被建造成为属灵的殿（彼前二5）。就着个人一面，只需要造就；就着团体一面，必须要有建造。

建造基督的身体

“建造”与“房屋”在希腊文是同一字根的意义说出，“建造”是要把众圣徒建造成一所房屋。用属灵的话说，乃是建造成一个身体（弗二20～22，四12）。我们物质的身体好比一个房屋，林后五章告诉我们，我们的身体是一个暂时的房屋，称作帐幕（1上）。将来我们所要得着那改变形状的身体，乃是从神来的房舍，是在诸天之上永远的房屋（1下）。

教会一面是神的房屋（弗二22），另一面是基督的身体（四12）。这虽是两面的说法，却指着同一个事实。因为基督的身体就是属灵的房屋。林前六章说，我们的身体，就是在我们里面之圣灵的殿（19）。那里说到身体就是殿，就是房屋。主耶稣对犹太人说，“你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。”（约二19）。这是指犹太人毁坏主的身体，杀害主，但主在三天以后要复活起来。由此可见，在圣经里，身体是指房屋，房屋是指着殿；教会就是神的房屋并基督的身体，这乃是一件事的两面说法。

教会若仅仅是身体，有人会认为那并不需要建造；然而，这个身体还是一个房屋，所以需要建造。圣经不仅说建造成为属灵的殿（彼前二2），建造成为神在灵里的居所（弗二22），更是说到建造基督的身体（四12）。我们若不能领会身体就是房屋，就会质疑身体需要建造的说法。 

神中心的工作就是建造

我们需要看见神中心的工作，就是建造。关乎建造的事，并不是弟兄姊妹道理上领会的问题，也不是救罪人灵魂的问题，更不是造就圣徒的问题。神在这时代里的工作，乃是一个建造房屋的工作；建造神的房屋与拯救罪人、造就圣徒完全不同。新约说到建造时，里面虽然包括造就圣徒个人，但是那个成分不多，乃是重在建造神的房屋。我们作工常有很重的感觉，要拯救罪人，也有很重的感觉要造就圣徒，但我们缺少建造神的房屋的感觉。这不是说，我们该轻看拯救罪人、造就圣徒，乃是说，我们需要看见神在这时代工作的中心、工作的最终目标。

保罗对于这个建造，有清楚的异象，他说，“我…好像一个智慧的工头，立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。”（林前三10）。我们建造的方法，建造的材料，以及建造成什么东西，都需要好好的研究。盼望弟兄姊妹都能看见，拯救罪人、造就圣徒，乃是为着一个中心的目标，就是要建造神的房屋。如果我们注意这个中心的工作，我们拯救罪人，传扬福音，就会更有果效；我们造就圣徒，也不会是问题。正如弟兄姊妹在台北这里，似乎没有力量传福音，其根本原因，乃在于缺少神房屋的建造；那个关键在于神家的建造。神的家、基督的身体，若能建造得好，拯救罪人、造就圣徒就都是很容易的事（节选自《教会的治理与话语职事》）

（Witness Lee）