建造教会需要绝对的奉献

奉献不彻底带来事奉上的难处

奉献是众所周知的一件事，但对奉献所带给人的影响，不一定有太多人清楚。有些事奉的人发生难处，问题可能是在奉献上。然而，这不是指财物奉献说的。我们若要让神借着我们，在地上作建造的工作，奉献在我们身上就是一个基本的需要。这不是一个空洞的道理，而是一件既切身又实际的事。我们一同事奉的人，所显出种种不合宜的光景，都说出若不是我们当初的奉献不够彻底，就是我们已经逐渐失去我们的奉献。

我们一切的难处，一切的艰难和苦楚，都是因我们奉献所产生的。如果你想要安逸，只要减轻你的奉献就可以。你若要绝对的安逸，没有苦难，就可以完全除去你的奉献。不要怪主给你许多的苦难，那都是因你的奉献而来的。有人说，基督徒的苦难是主给的。其实，真正基督徒的苦难，都是基督徒自己招来的。你如果要作一个没有苦难的基督徒，路很简单，只要不奉献就可以。你可以作一个热心的基督徒而不奉献，可以作一个讲道的人而不奉献，也可以作一个传福音的人而不奉献。你甚至可以作一个不奉献的长老，作一个不奉献的传道人。如果你是在基督教里，你这样还能作得相当成功，同时担保你没有苦难。天灾人祸是众人共同的分，但你可以免去大部分的苦难，只要除去你的奉献。

在教会生活初期的使徒们，他们的苦难可以说都是自找的。其实他们只要妥协一下，不要那么绝对，就不会有那么多的苦难。当时他们只要稍微妥协，便不会受到犹太教的逼迫，也不必受罗马帝国的迫害。他们所经历各样的艰苦，可以说都是因着他们的奉献。他们是用自己的奉献，为自己制造苦难。使徒保罗的苦难是来自他的奉献；当时他只要稍微退后一步，不要走奉献的路，他一样可以爱主、事奉主，却不必遭受那样的艰难。保罗说，“我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为教会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠。”（西一24）保罗是心甘情愿奉献的。他说，“我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。”（加四19）保罗这个人是甘心的，这些甘心都是他的奉献。

奉献若减退便不能作建造教会的工作

反观我们今天的光景，我们对主的奉献可说是一天天逐渐退去，奉献的分量逐渐减少。我们能作人看为很好的基督徒，能作人看为很好的传道人，也能作一般人看为很好的工作，但我们在主面前，不能作真实建造教会的工作，因为我们的奉献减少了。或者反过来说，许多时候当我们厉害的奉献时，别人并不赞成我们；那些人不是外邦人，而是我们身边的圣徒。当我们学习完全的奉献时，许多弟兄姊妹并不赞成，他们反而盼望我们作个在事奉上“妥协”的人，也就是折衷、中庸、不偏斜、不绝对的事奉主。

若是我们想要得着人的同情或欢迎，我们可以折衷、妥协的事奉主，那样，至少有百分之七十的圣徒都会赞成。然而，我们若是学习作个一再奉献的人，一天过一天，赞成我们的人会越来越少，而我们的苦难会一天天逐渐加多。在使徒时代，使徒们到处遭遇逼迫；但今天少有传道人受到逼迫。难道是时代改变了，还是这世界的人开始善待基督徒了？一点都不是。乃是因为今天所谓事奉主的人，失去了当初使徒们的奉献。如果今天所有事奉的人，都像当日使徒们那样的奉献，立刻许多的难处、为难都会随之而来。

有许多青年圣徒正在彼此交往，希望进入婚姻，成立家庭；这是绝对需要的。然而根据观察，我们里面有许多的疑问。到底这些是奉献的加增呢，还是奉献的减退？虽然我们不能定任何一个人的罪，但每一位在交往中的青年圣徒们，都该扪心自问，自己的奉献是增加了呢，还是减少了？你们或许会考虑到你们事奉的前途，但我们愿意问说，你们为什么考虑？你们是为着自己的负担考虑呢，还是为着自己的功用考虑，或者是为着某种因素考虑？你们那些考虑是证明你们的奉献增加呢，还是减退？（节选自《教会的治理与话语职事》） 。

（Witness Lee）