不能事奉主又事奉玛门

我们必须认识，你我若是肯走奉献的路，摆在前头的将是许多的苦难。在我们奉献以前，好像一切都还顺利，无论是求学、工作或家庭，都没有太多的问题。可是一旦奉献了，仿佛麻烦就随之而来。平常要作好自己的职业，作好自己的本分，无论是教书、作医生、作公务员、或是作父亲、作儿女，无须奉献都可以作得很好。岂知越奉献，越作不好，越奉献好像困难越多。从一面的意义说，两千年来最令人头痛的就是耶稣，因为祂不知已经“毁坏”了多少人；许多人才都被祂毁坏了，好学生、好教授、好父亲、好母亲都给“毁坏”了。所以，耶稣是信不得的，真正信耶稣的都被祂“毁坏”了；不是败坏，而是毁坏。青年人若真要跟随这位耶稣，定规书也无法念得顺利；如果你是作医生的，也不要盼望能作得亨通。所有能作得顺当、作得亨通的人，他们的奉献几乎都有问题。一个人若作医生能作得亨通，作商人能作得赚钱，作教授能作得有名，作学生能作得顶尖，作父亲能作得面面俱到，他的奉献定规有问题。一个人只能有一个用处，若是让医学占有了，就没有耶稣的地位；若是给耶稣占有了，就没有医学的地位。若给儿女占有了，就没有耶稣的地位；若给耶稣占有了，就没有儿女的地位。所以，一个人若想好好事奉主，又想作一个世人眼中的好医生，或好父亲，这是没有可能的事。

若有人想作个有模有样的人，那并不难，只要不奉献就可以。然而，这不是说我们事奉主、传道可以不像样。我们事奉主、传道，仍要作得像样，作得为人称道。这里的点是，我们若要学习作一个绝对奉献的人，就要预备好，我们一切人生的事，都将满了为难。这个代价摆在我们眼前，我们必须计算花费。我们没有办法作折衷的基督徒，同时作一个事奉主，又作一个在世界里的人；我们不可能两全。所有在事奉里的人，特别是姊妹们，若是都好好去顾自己的职业，顾自己的家庭，她们的职业绝对作得比现在成功，她们的家庭也绝对照顾得比现在好。这好比一个花园，若是你天天去锄草、浇水，整理、看管，定规能照顾得非常美丽。若是一个学医的人，天天在那里照顾、经营医院，天天努力作工，那家医院定规作得相当成功。

奉献的问题就在这里。若是我们都那样的照顾自己的职业、学业、家庭，我们就不应当盼望教会兴旺；教会冷冷清清，门可罗雀乃是必然的事。我们带头去顾自己的事业、家庭，而把主的事、教会的事摆在第二，就不要盼望教会能扩增。你我在主里，要作一个奉献的工作，走一条奉献的窄路，就不要盼望在我们前面会有安逸的生活。要作建造教会的工作，是需要毁名、毁誉、毁家、毁力、毁天然人的；可以说，你我的名誉、身家全都得毁了。

我们是有一个很沉重的负担，要把奉献这件事，摆在众人跟前。你们如果想要一面作个事奉主的人，一面在各方面都有所维持，你的家庭、事业、学业，都维持得像样，你们的路便是走错了。请记得在此绝没有两全之路，也没有两可的方法。你我如果要在这个时代，让主能走一点路，使主能有所建造，有所得着，奉献乃是你我身上必须要有的；并且这不是一个普通的奉献，乃是绝对的奉献。不是因为我丈夫作了传道人，所以我必须跟着事奉主；也不是我父亲作了传道人，所以我必须跟随他。这里所说的，不是这样的奉献，乃是要让耶稣“毁坏”我们的一切。祂是毁坏者，首先毁坏我们的一切。这是一个真正奉献的问题。

然而这不是说，从此我们书也不要读了，事业也不要作了，家庭也不要管了，统统丢了吧。不，这不是我们的意思。我们乃该尽所能的读一点书，尽所能的顾到自己的家，作一点事业，或带一个职业；这是绝对应该，也必须要作的。然而，每当两面遇到争执，有抵触、有冲突时，我们就该问，到底该让那一边得胜呢？是主耶稣得胜呢，还是我们的利益得胜？接着还要问，到底那一边在我们里面地位高，地位重呢？到底那一个是副业，那一个才是我们的正业呢？这需要我们每一个人在主面前，都有一个确定的答案。我们是以主耶稣为副呢，还是以主耶稣为正？是以主的工作为副呢，还是以主的工作为正？若是要作基督教形式的工作，就可以我们的一切为正，以主的一切为副；但若是要作建造主教会的工作，就都得以主为正，我们这一面都是副的。 

（Witness Lee）