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建造需要识破仇敌的诡计

 旧约里说,大卫城是为着大卫的保障;大卫城就是大卫的保障(代上十一5,7)。所以,当尼希米出来恢复城时,仇敌就来了(尼四7~8)。尼希米的预表是清楚的,所有建造城的人都得一手作工,一手拿兵器(17。)这意思是,建造的人都得一面建造,一面争战。权柄的问题是教会的一个保障,我们必须为这个权柄争战。我们要为教会的权柄争战,就需要我们这些作建造工作的人,都学这个功课。当我们带领弟兄姊妹爱主,满心欢喜为着主,得到神的同在时,还不会遇见争战的问题。然而慢慢的,当我们带领教会要上轨道,有一个次序,有一个等次,要进到神的权柄里,建造神的城时,仇敌就来了。在尼希米记里,我们看见仇敌第一步的诡计,不是正面的攻击,而是侧面的诡计。所有作建造工作的人,都得学习属灵的争战;在属灵的争战里,第一个要对付的,就是仇敌的诡计。保罗在以弗所六章十一节说,要抵挡魔鬼的诡计。我们并非不晓得他的诡计,每当我们在建造教会的次序时,撒但就会用巧妙的方法,破坏这一个。他会借着我们所爱的一位弟兄,或一位姊妹,来一个最好的题议;你若接受那个题议,整个建造就被拆毁了。我们常常看见仇敌在教会里,一个接一个的诡计;仇敌所作的是非常奸诈的工作,他乃是在那里隐藏着,作破坏教会次序的工作,来拆毁这个建筑的城墙。

所以,属灵的争战,首要的不是拿刀去对付仇敌,乃是识破仇敌的诡计;这是尼希米所作的。在尼希米记里,我们没有看见尼希米拿刀去对付仇敌;他乃是首先识破仇敌的诡计。当他的仇敌说,“请你来,与我们彼此商议”时,尼希米回覆说,“你所说的这些事,一概没有,是你自己心里捏造的。”(六1~9。)尼希米识破了仇敌的诡计。所以我们要看见,作建造的工作需要有三个认识:第一,要认识人;第二,要认识事;第三,要认识仇敌的诡计。认识仇敌的诡计,乃是根据于对前面两者的认识,就是认识人和认识事。许多时候就是因为我们不认识人,也不认识事,所以让撒但藏在里面。若是尼希米不认识事情,高兴的接受了仇敌的题议,那就中了仇敌的诡计。我们若对事不认识,就不能认识仇敌的诡计,也就容易中仇敌的诡计。那个诡计是什么?就是破坏教会中神的权柄,破坏那个等次。

严格的说,在任何地方你都可以发表意见,只有在教会里没有意见发表。你若是要跟随外邦人的例子,学习所谓的民主,定规失去神的同在和保障。我们要认识神建造的工作,要懂得什么叫作神的同在,什么叫作神的权柄。没有一个事奉主的人,在这样的事上可以东一嘴、西一嘴;你一个意见,我一个意见,小杯也可以,大杯也可以。这不叫作教会,这叫作“吵”会。这里的意思不是说,大家都不该说话,不该有意见,乃是要看见神的权柄。你若是分家负责弟兄,碰到问题有难处时,不是不可以说话,而是要经由正当途径,到长老聚会里,把你所感觉、所碰到、所遇到的问题,摆在长老们跟前。长老们若是说,“哦,弟兄,这个不合真理,我们不能接受。”这太轻率了,也不对。长老们必须好好的、慎重的把弟兄们的感觉和见地,带到主面前去祷告,寻求主的意思,看看主怎么带领;这才是正当的。若是过一段时间,长老们寻求的结果,觉得这件事在教会中不能作,那个分家负责弟兄,就应当服权柄,没有话说。若是过一些时间,长老们考虑的结果,觉得那样作有道理,不只这一分家需要这样作,全教会都需要这样作。这才是一个教会。

建造教会中正确的权柄

不仅教会如此,甚至今天任何一个国家的行政都该如此,不能是吵出来的;他们有他们的议会,有他们的立法机关,他们要通过什么,一定要合法才可以,不是大家乱吵就可以的。你我要学厉害的功课,不是一碰到问题,你一个意见,我一个意见,你一个主张,我一个主张。在教会里没有什么可吵的,教会在这里乃是要建造一个权柄,建造一道城墙,来保护众圣徒。你我要厉害的学这功课,才能作厉害的工作。这里有仇敌的诡计,要破坏神的建造;所以,随便出意见的风气不可长,否则一发就不可收拾,教会就不是教会了。我们在教会中,不可助长肉体的行为,也不可加强人意的表达,乃要受神对付,让神能建造到我们里面。

凡是在主面前学过功课,受过造就的人,都能知道在教会里,有其次序,不是他讲的算,或你讲的算,乃是有其等次的。你我若是没有学过功课,没有被神建造过,你我的工作就永远没有建造。你可以热心救罪人,但你没有被神建造过,以致你所救的罪人都是野蛮的;你可以在那里造就人,但你所造就的都是野蛮的;你根本没法建造,因为你是一个没有经过建造的人。结果,在你身上就没有主的路。今天若是你要走混乱的路,是有很多机会的,甚至你也可以随意设立一个会。然而,我们若要作神建造的工作,就需要学厉害的功课,识破仇敌的诡计。这不是真理上的争执,不是大杯小杯的问题。即使你的主张对,只因你是个没有学过功课,是个不按规矩而行、不服权柄、从来没有受过对付的人,你就不会懂得什么叫教会。建造权柄并不是建造你个人的权柄,乃是建造神在教会中的一个次序。当人碰到那个权柄时,就能知道这是教会,在这里有神的次序。若是这样,神才有路,你我也才有路。愿主恩待我们,叫我们真懂得什么叫作建造;要治理教会,就要认识这个;要站讲台,为主说话,也要认识这个。

(Witness Lee)

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