神建造的第一步工作―十字架的拆毁
在建造里,神第一步要作的,就是拆毁。在以弗所二章,当神题到这个建造时,就说到十字架的拆毁,拆毁了中间隔断的墙(14~16)。这中间隔断的墙,可说就是律法。律法是以肉体为根据,拆毁了这一个律法,就是拆毁了肉体。肉体乃是以色列人和外邦人中,旧造的东西。没有旧造就没有肉体,没有旧造就没有律法,没有律法就没有隔断的墙。这是以弗所二章清楚给我们看见的。以色列人和外邦人之间,所以有一道隔断的墙,有一个分裂,乃因他们都是旧造,都有肉体;律法乃是根据肉体赐下的。罗马七章给我们看见,肉体在那里,律法也在那里(5)。所以,除去律法就是除去肉体,除去肉体就是除去旧造。神建造的头一步工作,就是拆毁旧造。犹太人和外邦人之间所有的分别,就在于这个旧造。十字架拆毁了这个旧造,犹太人和外邦人的分别就了了,犹太人和外邦人就是一个。在我们中间,犹太、外邦的区别也很多。我们常听见人说,“他是一个外邦人,我是一个真以色列人。”有时,姊妹们也会觉得,姊妹们很温柔,是“内邦人”,弟兄们又粗又野,是外邦人。姊妹们像雅各一样,是住在帐棚里的;弟兄们像以扫一样,是野外打猎的。这些就是外邦、内邦的分别。不要以为这是在说笑话,当弟兄们之间发生问题时,岂不都说,“我们合不来,我们配搭不来。”这配搭不来是什么?就是有分别,有肉体的存在,就是还没有被十字架拆毁。
十字架拆毁了一切律法的规条
我们曾看见有人站起来,流泪的劝勉弟兄姊妹说,我们蒙祝福的条件,乃在于同心合意;我们若不同心合意,祝福就都流光了。然而我们会发现,人越劝,弟兄姊妹越不同心合意。没有一个劝勉,能叫我们同心合意;只有一条路,就是十字架的拆毁。我们需要看见,十字架已经拆毁了那些规条,拆毁了那些称义自己的地方,拆毁了那些定罪别人的地方,更拆毁了那些规条的根据、根基;那个根基就是旧造。这样的看见,能使我们有真正的同心合意。
在教会生活中,一个肯说话的人,常常会觉得自己是“内邦人”,别人不说话是“外邦人”。常常开口交通的人,也常会暗暗称义自己,觉得自己很不错,很稳重,有时话到嘴边,里面觉得不妥,还吞进去一半,不像别人什么话都讲。这个称义自己,就是定罪别人。弟兄姊妹中,有太多这种类似的情形。众人因为爱主、敬畏主,追求主的祝福,所以外面不吵、不争,也不闹,但常常是脸色变了,态度不自然了,个个都在那里压抑。这是什么?这就是所谓的不和谐,配搭不来。那些气色的改变,态度的改变,都是不和谐的表现,都是从旧造,从肉体,从自己称义自己所立的规条来的。直到有一天,圣灵来了,拆毁了我们的旧造,我们这个人垮台了;不说话的说话了,爱说话的闭口不言了;不说话的不再定罪说话的,爱说话的也不再定罪不说话的。比方,我们说姊妹们要蒙头,要守住地位;这是什么?这是死的规条,是立在肉体上的。肉体是旧造的彰显,都要经过十字架的拆毁。一旦姊妹们给十字架拆毁过,就不会觉得自己是个姊妹,这不是说她们忘掉自己是姊妹,而是说她们不再在规条里。一个被神拆毁过的长老,当他和一个最小的弟兄谈话时,不会觉得自己是长老,只觉得自己是个弟兄;但这不是说他忘掉长老的身分,而是说他没有那个“作长老”的感觉。我们要看见,神头一步建造的工作,就是借十字架作拆毁的工作。要知道,什么时候我们中间有了批评,有了不同的论调,觉得自己对或别人不对,那就是肉体作了根据,把律法像西乃山的律法一样,一条一条立在那里。那些感觉就是律法,叫我们和别人不同,叫我们以别人为非,以自己为是,和别人之间有了隔断的墙。你是一个得救的人,我也是一个得救的人,但你我之间有了隔断的墙。这隔断的墙不是从基督来的,不是从身体来的,乃是从肉体,从旧造来的。就在这里,十字架要作拆毁的工作,除去那隔断的墙。
经历十字架的拆毁,建造显出神的权柄和形像
我们深信,各地圣徒在一起事奉时,都没有罪恶,并且都把世界丢弃了。然而,有一个事实存在,就是旧造仍在那里,肉体仍在那里,我们那个人还是完完整整的在那里。在我们中间,还有一道隔断的墙,是需要十字架来拆毁的。所有旧造的东西,都没有建造在基督上面,也不是联着基督的,更没有基督作根基,也没有基督作房角的头块石头。我们的光景是不是在旧造里,端看我们的光景是不是在基督上面?是不是联于基督?不用别人讲我们,我们自己里面是清清楚楚的。只要我们不是硬着心,圣灵在我们里面的感觉都是很清楚的。在圣灵里,我们会清楚的感觉,我们是那样的自义、自是,那样的非议、定罪别人。我们里头会深深知道,那不是出于基督,不是在基督身上,也不是联于基督的,而是出于我们自己。虽然我们可能不错,于情于理都能凭那个定罪别人,但圣灵在我们里面,并不称义说,那是出乎基督,是能联于基督的。反而,圣灵给我们看见,那是天然的,是从我们的知识、学习、受教育来的,是环境栽培出来的,是出于我们属地的眼光,出乎我们个性的。圣灵会给我们感觉,这个虽然不错,却是需要破碎。你我如果真让圣灵作工,让圣灵破碎,你我就要看见,在我们这个人身上有神的建造。有建造就是有身体,有教会,有神的形像,并且有神的权柄,显在这个建造上。至终那座城出来了,我们都要看见,列国服在那座城的权下,那就是权柄显出来了。不仅如此,我们也会看见神的荣耀,显在那一座城上,那就是神的形像。若是我们中间,有一位弟兄或姊妹,或者有一班圣徒,能让神这样的拆毁,这样的建造,我们将在他们身上,看见神的权柄,看见神的形像。这就是神所要的。 (节选自《教会是基督的身体》)
(Witness Lee)
