神如何进行建造的工作

所有作话语职事，有恩赐、有职事的人，在教会中所作的，就是一面拆毁，一面建造；他们的拆毁就是他们的建造。他们工作的大部分，就是拆毁，拆毁人身上那些天然、不该有、不是出于基督、没有经过圣灵组织、不是基督建造的。他们的信息和话语，都是拆毁；然而，这个拆毁的结果乃是带进建造。我们所有的聚集，若是蒙主恩待，都应该产生拆毁的果效，拆毁人里头那些敌挡基督、代替基督、夺取基督地位的东西。那些都是天然的，都不是出乎灵的，也不是基督建造出来的。神的话语启示我们，有恩赐、有职事的人，他们所作惟一的工作，就是建造基督的身体；这个建造包括拆毁。那些有恩赐、有职事的人，他们认识基督，受过对付，有经历，有学习。他们知道神在教会里所作的，就是要将基督的成分建造到圣徒们里面；而这个建造，完全立基于天然的拆毁。这就是职事建造的工作。

当神光照人，人听见神的话语时，不一定马上看见光；有的人需要经过一段很长时间，里头才蒙光照。当人蒙了光照，就会看见自己真实的光景，看见自己身上不是基督之处，这里一点，那里一点。人会看见都是自己负责任，不是基督；都是自己热心帮助圣徒，不是基督；都是自己殷勤服事教会，不是基督。当神的光照耀时，人会深深看见自己的光景。从前许多自己所称义，别人所称赞的，都不是基督，都没有经过建造，都是未经过拆毁的；都是自己个人、天然、原有的，并不是基督的建造，也不是圣灵的工作。当光照在人里面时，人需要经过一段时间，让光照在他里面，定住他。在这段期间里，这个光可能天天在他里面，指着他说，“这句话是出于你自己，这句话是天然的，这句话里没有灵，这句话里没有基督，这个举动不是出于基督的，这个举动没有圣灵…。”当人蒙恩，长期在这个光照、定罪之下，也接受光的照耀，那就是拆毁。许多时候，人是需要神的灵、神的光在里面作厉害的工作；那是人的手所无法帮助的。在这种情况下，这个人可能从早到晚，里面常常觉得不舒服，好像都是自己在作。站是自己，坐也是自己；看望人是自己，不看望人也是自己；读经是自己，不读经也是自己。表面看来，这样的光景似乎很糟，其实这是好现象。每一位要得着建造的人，都得经过这样一个过程，经过这一段时间，让里面的光照天天指着他、盯着他，像眼睛一样看着他、盯住他，使他看见天然的说话，看见肉体，看见自己所作的都是出乎天然。人若能有一段长时间这样痛苦的经历，实在是蒙福；因为这是个厉害的拆毁，也是个厉害的光照。在这段时期里，不知不觉人里面的基督就加多了，基督就建造出来了；这是一件顶希奇的事。如果他是一个站讲台的人，当他再替主说话时，会和从前完全不同；他的说话里不再有劝人的道，不再有外面成全人的道；他的说话不是拆毁，就是建造。当他说话时，基督会从他身上出去，有一个实在的东西能摸着人，而不是空洞的道理。他一说话，就能摸着人的痛处，就能知道人天然的难处，也能知道基督的对头－仇敌在那里，而为主作美好的工。如果他去看望圣徒，和圣徒们交通，定规能摸着人的难处，也能摸着基督在人里面所遇着的对头；他是神手里的好工人，使神借着他建造祂的圣徒。这些都是人蒙了光照的结果。

我们的神永远有办法。除了借着职事的话对人讲说，借着光照耀，祂还要借着圣灵的管治，借着在环境上的安排，使万事为蒙恩的人效力，叫他们得益处（罗八28）。请记得，如果神眷顾我们，祂定规在我们身上作拆毁的工作。神能兴起环境，使用天地，使用各种大小的事物来成全我们。凡我们所遭遇的，都有圣灵的管治。神在我们的环境中，为我们安排的人、事、物，我们的配偶、儿女、亲友、弟兄姊妹，都是为着我们这个人的需要。然而，虽然神三番四次向我们说话，我们这些可怜的人，却常常忽略祂，常常用脚踢刺，常常问说，“为什么？为什么我要受这样的对付，有这样的遭遇，有这样的家庭，有这样一班弟兄姊妹？”我们必须清楚，这一点不是为着别的，乃是为着破碎我们这个人，建造我们这个人，使基督能从我们里面出来。

我们天然的、自己的成分，在神眼中一点都不值钱。可惜，因着我们的眼睛没有被开启，以致无法脱开这一切。凡没有脱离自己，而留在天然里的人，都没有基督的身体。基督的身体是基督的丰满，是基督在你我里面经过建造，而从我们里面出来。基督在你我身上所碰到的难处，就是我们的己，我们的天然。我们的神，祂是主，祂有主权，祂有办法；祂不仅给我们话，给我们光，也安排了我们一切的环境。在我们看来，最错误的婚姻，在神眼中却是最对的；最错误的安排，在神看来还是最对的。凡我们所遭遇的人、事、物，没有一件不是神的安排。神是我们的父，祂永不会错，祂知道我们所有的需要。所以，我们无须怨天尤人；顺境不一定是福气，逆境也不一定是亏损。神乃是使万有互相效力，为叫那些心向着祂的人，得着真实的益处。这个益处，就是把我们模成祂儿子的形像（罗八29）；也就是拆毁我们这个人，好将祂儿子建造到我们里面。如果我们经历这些，在我们身上就有基督身体的光景。凡没有被神拆毁过的，在他身上就没有基督身体的实际，没有基督的丰满，也没有基督的彰显。在这个人身上彰显的，可能是美德或长处，但不是基督，也不是身体。神必须在我们身上作拆毁的工作；祂给我们话，给我们光，也在我们身上有祂的手。神的手常是随着祂的话，也常是随着祂的光。除了这三者，有时，神也会责备。在教会中，那些满有恩典，对主有经历的圣徒，他们认识我们的光景，常会对我们说直话，指出我们身上不是基督的部分。这样的责备带着光，也带着拯救。以弗所五章说，“一切事受了责备，就被光显明了；…基督就要光照你了。”（13～14）。人若肯接受这个责备，肯接受这个光，就要得着基督的光照。他要从死里复活，他里面要兴起，脱***亡，进入复活。

神建造的工作，乃是借着话语职事和人里面的光照，加上环境的对付，以及属主之人有声、无声的责备，在人里面作拆毁及建造的工作。这个建造要将人天然的东西拆光，将基督从人里面建造出来。惟有基督从蒙恩的人里面建造出来，才有基督身体的实际。 （节选自《教会是基督的身体》） 

(Witness Lee)