有规律地进入主的话，结果就是正常的基督徒生活

整本圣经就是神的话（提后三16）。不要把圣经之外任何的话当作神的话；否则你会被引入异端。离开圣经，你就没有神确实的话。你可以确信，圣经中所有的话都是神的话。虽然圣经是神的话，而话是神自己，你却不能从这一点来说圣经是神。敬拜圣经，那是迷信。用手指随便指着一处经节，把它当作你的指引，那也是迷信。当你来到主的话前，需要运用你的灵和你清明的心思，而不是用你的手指。不要以物质的观感认为圣经是神；这是异端。但圣经远超世俗的书。当你来到这本书跟前时，你的感觉与你拿着一本世俗的杂志不同。

圣经的中心思想

我们来读这本神的话时，如果知道它主要的思想是什么，这是最好的。我们无论读圣经的那一部分，都应当知道这本书的基本观念，是神渴望将他自己作到我们里面。没有比与我们成为一，更使神喜悦的了。他要成为我们，并且要我们成为他。他乐意作我们的生命。不错，我们已经有了生命，但我们的生命不是真实的生命。我们的生命只是一个器皿，一个虚空的器皿，为着盛装神作我们真实的生命。神的愿望是我们这人作他的器皿，盛装他、发表他，将他活出来。一天过一天，我里面深信我不应当活出我自己；我只是一个器皿，有神作我的生命。在我的说话里，如果我没有盛装神、发表神，并且将神传输给你们，我的话语就是虚空的。然后，当我们来读圣经的时候，不应当以为我们只是来读一些印刷的书籍。我们必须了解，神的话、神、那灵和圣经乃是一。我们来到他的话跟前，就是来到他跟前。他的心意不是来教导或改正我们，而是要把他自己作到我们里头。

如何实化作为营养

神用何法将他自己作到我们里面来呢？这与我们接受食物的路一样。我们吃各种不同形式的动植物生命，就得到维持物质生命所需的基本元素。我们吃的食物，外形可能是苹果或樱桃、牛肉或鸡肉。但这些食物是以营养成分的形态成为我们的一部分，使我们的身体能够吸收，以维持我们活着并且健康。我们所吃的，并不保持苹果或鸡的形状，而是消化成为维生素、矿物质、蛋白质、以及我们身体所需要的其他物质。神自己是我们所需要的营养。在圣经里，动物的生命与植物的生命都是用来描绘他营养的丰富。主耶稣对他的门徒说，“我就是生命的粮，到我这里来的，必永远不饿；信入我的，必永远不渴”（约六35）。这里基督把他自己比作大麦和小麦。他是以植物生命来表征他自己。从这些经节我们可以看见，神愿意将他自己分赐到我们里面作营养，好使我们属灵的人能被构成。在基督徒的生活里光有教导是不够的，我们必须有真正的食物。

藉着他的说话

除了把他接受进来作我们的营养之外，神还藉着另一条路来作我们的构成成分，那就是藉着他的说话。在他的说话里，他呼出他的一切所是。他说，“我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光”（八12）。当他说话时，基督就是光作到我们里面。在他的说话里，光就传输到了我们里面。当他说，“我是…生命”（十四6），生命就会在他的话里面。他的话来了，被人接受，医治的生命就进到接受的人里面。每当我们领受神的话，也就领受了神自己。希伯来书开头的话提醒我们神已经说了话：“神既在古时，藉着众申言者，多分多方向列祖说话，就在这末后的日子，在子里向我们说话；神已立他作承受万有者，也曾藉着他造了宇宙”（一1～2）。在旧约时代，神多分多方向列祖说话，但如今在这新约时代，神就在他儿子里说话。我们何等感谢他，他是一位说话的神，并且他的说话是在这地上，是在人中间！每当我们参加聚会，听到正当的说话，在那个说话里就把神的自己传输给我们。有神说话的真正职事，结果总是把一些出乎神的成分传输到我们里面来。

话里的救恩

我们藉以得救的福音来自圣经。我们还要天天藉着这本书得救。我们若是忽略这本书，无论我们初得救的经历是多美妙，我们还是没有得救得很正常。古时的圣徒曾作过许多的见证，说到他们如何藉着神的话得救。诗篇一百一十九篇一百四十七节说，“我趁天未亮呼求；我仰望了你的言语。”在这里作诗的人说，他天未亮就起来呼求，他所有的前途，所有的生活，都密切系于神的话。没有神的话，他就没有盼望。想想看，我们比旧约的圣徒有福多了。摩西甚至连圣经的头五卷书都没有。大卫的圣经并不包含申言者书，他没有甜美的以赛亚书，没有奥秘的撒迦利亚书，没有奇妙的但以理书，也没有开启异象的以西结书。我们不仅有这些，并且还有四福音、使徒行传、书信、以及启示录。读这本神的话会拯救你。即使你早上只花十分钟，你会发现在神的话里满了各样的供应。你若是缺少忍耐，忍耐将成为你的分。你若是缺少爱，那十分钟会把爱供应给你。当你祷读主话时，你要被洁净。因为你还在这地上，活在肉体中，活在你天然的生命里，所以你会受玷污。你读神的话，就会不自觉的被洁净。这话的元素，就是神自己，要分赐给你。你就成了一个和从前不一样的人。这种滋养会支持我们。当我说话时，我所吃下去的食物一直托住我。我也许没有注意吃的是什么，也许不知道所吃食物里的养分，但是那食物一直进到我的血液里，供应我身体的力量与精力。我们也许不了解所祷读的话，但至终我们会发现主的话对我们是光，是生命，也是膏油涂抹。这话滋养我们，浇灌我们，支持我们，使我们得益处。总括的说，这话将神加到我们里面来。我们不应该被神医或异能的教训所打岔。在这话中，信心是我们的，能力和权柄是我们的，医治也是我们的。

聚会中的丰富

有规律的进入主的话里，结果就是正常的基督徒生活。然后当你与圣徒同聚时，你们的聚会将展览你们日常的生活行动。你们不是来表演，也不是来娱乐。你一天过一天活基督，并且吃喝他的话，然后当你与众圣徒相聚时，你若有诗歌，就喊出来。你若有祷告，就祷告出来。你若有话，就说出来。你若有信息，就释放出来。其结果就是真正的教会生活，聚会是丰富的，满了生命的祷告，满有亮光的话，尽是有益的见证。聚会的方式并不在乎形式，而有赖于你如何生活。在聚会里，你们所需要的绝不该仅是糖果似的兴奋和娱乐。不要采取任何特殊的方法，而要回到圣经去，简简单单的持守生命树。你们若按着他的话生活，当你们聚在一起时，就会经历他的祝福。