生活要与所接受的生命一致

约翰三章十六节清楚的记载：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信入他的，不至灭亡，反得永远的生命。”我知道藉着相信他，我已经接受了永远的生命。然而我不知道，这样一个生命如何能影响我日常的生活。

生活要与所接受的生命一致

你们有些人可能也同样关心这个问题。你早晨也许在神的话里很有享受，但在一天当中，因为你打电话闲聊，或者对家人发脾气，你常会感觉被定罪。你在有些方面经历鸟的生活，在空中遨翔；但另一方面你又过着狗的生活，向你的母亲或孩子吠叫。你一会儿向主祷告，隔一会儿却在家人身上发泄怒气。你究竟是鸟呢，还是狗？我们从研读圣经和对主的追求开始明白，我们的生活应当是不一样的。我们收集许多基督教书籍，想要找着过这样一种生活的路，但是没有一本书能帮助我们。事实上，许多年过去了，我们还没有找到这秘诀。从约翰福音中我们注意到，我们与主的关系开始于相信他：“凡接受他的，就是信入他名的人，他就赐他们权柄，成为神的儿女”（一12）。这第一章显示，相信他就是接受他。这使我们开始与他发生了生命的关系。到了最后一章，表明我们与他的关系是一件爱的事：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？”（二一15）。然而爱他并不是我们凭以活我们所接受之生命的路。

两个人只有一个生命

秘诀是在约翰五、六、七章里。我们所接受的生命是另一位的，然而这生命却不由他来活，而由我们来活。主耶稣藉着支取父的生命来示范这种生活的路。主在六章五十七节说，“活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。”比较同章二十六节：“因为父怎样在自己里面有生命，就赐给子也照样在自己里面有生命。”我们能看见，虽然生命是父的，却不是父来活这生命。他的愿望是他的生命能藉着他的儿子得以活出来。这个生命牵涉到两个人：它是第一个人的生命，但它必须由第二个人来活。父是这生命的赐予者，儿子是接受者。有两个人，却只活一个生命。我们得救的时候，就与基督联合成为一灵（林前六17）。我们与他是一。今天人看不见基督，他在人的眼中是隐藏的，首先是隐藏在天上（徒三20～21），其次是隐藏在我们里面（林后十三5）。当他在地上时，他遵守凭着隐藏的生命而活的原则。约翰说，“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将他表明出来”（约一18）。子怎样彰显那隐藏的生命，今天我们这些作他门徒的，也照样受命支取他的生命作我们的生活，因而彰显他隐藏的生命。

不是一件改良行为的事

当孔子的门徒想要遵行他们夫子的教训时，他们一切的努力全是企图改良他们的行为，好符合孔子所说的。当我们来读圣经的时候，这也是我们天然的观念。基督徒认为他们应当在一种合乎伦理道德、正直的方式里行事为人。他们研究圣经，为要发现构成正常基督徒生活的是什么，然后他们挣扎努力着来符合那个标准。这一切努力只有拦阻基督徒应当有的生活方式。正常的基督徒生活并不是与伦常道德发生关系，而是与一个人有关。基督徒的道德伦理无疑是高超的，但那是因为这些美德就是基督自己。基督是爱，是谦卑，也是仁慈。当我们活他时，这些特性就彰显出来了。我们大多认为得救之后应当改良我们的行为，我们应当尽力叫我们的行动像神的儿女，而不像魔鬼的儿女。但是神对我们的心意不是要求更好的行为。你想子凭父的生命而活，是因为他自己的生命不够好么？绝对不是！子只是要完成父的心愿，就是让父凭子活出来。“我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思”（约五30）。子的使命是彰显父，而不是作其他任何事。“活的父怎样差我来，我又因父活着”（六57）。子接受父的生命，不是因为在子这面有任何的罪，或软弱或缺乏能力，而是为着要完成父的愿望。他被差遣来不是要建立一个帝国，也不是来完成一件大工。就是说基督来为要拯救罪人，也不完全就是这样。他来是要活父。如果十字架不是父的旨意，如果拯救罪人不是父的旨意，基督就不会服从十字架。你记得他在客西马尼园里的祷告，他对父说，“不要照我的意思，只要照你的意思”（太二六39）。

是他的生命，却是你的生活

在你过这一天生活的时候，需要了解基督与你只有一个生命，这一个生命不是你的，而是他的。要让这个成为你的经历，你自己的生命就必须放下。然后你们二者就只有一个生活，不是他的生活，而是你的生活，因为他是隐藏的。

这不容易理解。你要求主使你清楚。“主，感谢你，你和我有一个生命。启示我如何支取这生命，启示我如何把我的生命放下。主，感谢你，我们两个只有一个生活；这是我的生活，不是你的生活。我感谢你，这生命是你的。你应当感谢我，这生活是我的。”你若不断的这样祷告，就会清楚在基督徒的生活里，主和你只有一个生命。在你自己里面，你有你的生命；在他自己里面，他有他的生命。但在他里面，在他的生命里，你们两者是一。这一个生命是你的生活。我们若这样祷告，就会感觉到主是喜悦的─喜悦他为着我们有一个生命，我们为着他有一个生活。

正确的实行

在每日生活的事务里，不要仓促行事。不要匆促的回答或说什么话。不论什么激怒了你，要沉着。比方说，你的妻子为难你的时候，不要烦恼。你只要在里面与主谈谈：“主，我不作什么事，我与你是一。你在我里面行动，你来回答我的妻子。我不离开你作任何事。”我们有这种支取主作我们生命的态度，就会拯救我们不去想遵守圣经的字句。我们不断的转向他，并且宣告我们与他是一，就给他机会带走老旧的，以新的来顶替，新陈代谢的改变我们。这将是我们所接受进来滋养的话的果效─不是外面的改正，而是里面的改变。有这另一个生命，是何等的特权！当你实行凭基督活着，你会看见你与那些在世界里，只有他们自己生命的人大不相同。神已经将他的生命分赐给你，现在他要你活出他来作你的生活。子怎样藉着父的生命活父，今天我们也照样凭着子的生命活子。我们要感谢他，使我们两位有一个生命和一个生活；生命是他的生命，生活是我们的生活。这就是正常的基督徒生活。