如何在主手中有用

关乎我们在主手里用处的问题,我们都得承认，一个起来事奉主的人，最重要的还是用处。不错，我们都希望有属灵的分量；但我们要知道，连那个所谓属灵的分量，主要的也是为着用处。因此，我们事奉主，为主作工，最重要的就在乎我们的用处。感谢主，从已过到现在，主在我们身上，的确有些用处。然而另一面，我们还必须承认，我们所给主的限制，比能给主使用的用处，是多得太多。换句话说，按着主该用我们的地方，还是不太能用。这个问题，乃在于我们的这个用处还有难处。我们给主的用处，有了一点难处，以致在我们身上，主的工作受到相当的限制。

所以，盼望我们每一位能实际的到主面前，看看自己或者是在这件事上限制了主，或许是在另一件事上限制了主，也可能是在其他方面限制了主。总归没有人身上是没有限制的，有人也许受一件的限制，有人也许受五件的限制，有人也许受更多的限制；我们乃是一面让主使用，一面又限制了主。结果，好像我们该在主手里多有点用处；但事实上，可使用之处却仅仅只有一点。这证明，我们的情形是有问题；这些问题若不解决，我们总归是限制了主。

心要被扩大

一个作主工的人，首先，他的心必须扩大。作工的人，他的心一定要扩大。这不是说，我们要作一个大人物，叫我们骄傲起来；不是这个意思。我们要知道，世界的事常常是矛盾的，在人群中也常常是矛盾的；越小的人越容易骄傲，越大的人反而越不骄傲。这是很奇妙的。你也许以为，人大了自然就骄傲了；其实不然，一个真正的大人物，是不骄傲的。乃是“小而细”的人，最会骄傲；越小就越骄傲，越大反而容易谦卑。

所谓把心扩大，不是骄傲的意思，乃是说，心要像神那样的包容、宽广。我们看见，在圣经里有一个实例，说到心被扩大，那就是所罗门。列王纪上说到神赐给所罗门两件东西：一件是宽广的心，一件就是智慧（四29）。今天的人只注意神给所罗门智慧（三9），没有注意神给所罗门宽广的心。圣经说，那个宽广的心，好像海沙那样不可测量。海沙比海更大，是能把海都包起来的。神赐给所罗门的心，乃是比海更大，就像海沙那么大，把海都包括起来了。当然，真正的智慧，都是具有宽广的心。人的心一狭窄，就成了最愚昧的人；人的心一宽广，就是最聪明、最有智慧的。这两件事，是不能分开的。什么人最有智慧？乃是心最扩大、宽广的人。所以，神赐给所罗门那么大的智慧，是因为神先赐给所罗门一个宽广的心。 

一个人有宽广的心，意思是，他包括得很多。若有人要作大人物，或要作伟大的工作，这完全不是宽广的心。我们没有一个人该有这个观念，想要作一个大人物，或作什么大工作。然而另一面，我们每一个事奉的人，都要学习让神扩大我们的心，一直体谅神的心肠。好像神的心关心多少，我们也关心多少；神的心顾到多少，我们也顾到多少；又好像神的心有多少念头，我们也愿意学习有那么多的念头。这一点非常关系到我们的性能，影响我们在神手里的用处。有的人常好高骛远，那不是真的心宽广，而是如同作梦的人一样，完全在云雾里缭绕。这样的人是盼望有一天，能一口气带多少人得救，又打算怎么样一作就能成全许多的人。这些全是异想天开，不是宽广的心。然而另一面，你一定要学习安静在主面前，让主扩大你的心，好能体谅祂的心肠，顾到祂所顾到的。这能叫你在属灵的认识和学习上，不专在某一面，而能顾到多面。你的心一扩大，就不会专在某一面。专于一面是好听的话，不好听的说法是偏在一面，好像没有翻过的饼。你的心偏了，总是偏向这一面，越过就越偏枯了。所有偏枯的人，都是因为心不够大。

我们的心一旦扩大了，不仅在属灵的认识和学习上，不至于偏；在职事上，也是这样。我们承认，每一个人最好有一个专一的职事；但千万不要太注意专一的职事，你一注意专一的职事，定规会落下去。所以，宁可要“遍”，也不要“偏”；宁肯样样通遍，也不可偏于一面。特别是年轻的圣徒，在你们开头事奉主的时候，越能学习到“遍”越好。世界的学问也是这样，读医科的人，开头什么都要读，耳鼻喉科、眼科、内科、妇产科、小儿科等，一切都要读。等到他的医学读得相当有根柢了，才转到专科上。若是一开头就读专科，那是害人匪浅，容易发生大问题；总必须先读一般科。

初期出来事奉主的人，必须样样事都要学。不要说，“我喜欢到外面传福音。”请记得，这是你的喜欢，不是神的扩大。你必须被神扩大到一个地步，不只学习传福音，还得学习跪下来祷告，跪在主面前读祂的话语，学习怎样摸里面的感觉，怎样和别人交通，并学习怎样作执事，甚至不小看自己年轻，而要学习作长老。不仅如此，弟兄们也要学习作姊妹们的事，姊妹们也要学习作弟兄们的事。总之，你要学习事奉主，就必须从“一般科”开始学。你不能学了三年、五年、七年、八年后，还说，“我只能作某件事，只懂得读圣经，只懂得关起门祷告。”这听起来好像不错，却肯定害你，叫你在主手里不会有多少用处。 

对于事奉主的人，最好的一个准备，就是在他事奉主的头十年，样样都要努力学习。我很有把握说这话。如果以后有人要和我们一同学习事奉主，我们所给他们的帮助，是样样都来，件件都学。可能前两个月先学这件，后两个月再学那件；总是样样都要学。你必须这样学习相当一段时间后，对于到底你该专门在那一样，自然就很清楚了。人一旦专了，那个用处就没有多少；用处大的人，可以说都是不专的人。然而他也实在是专，他专长于某一项，但又不受限于那一项，其他项他都能作，都能尽功用，这就使他的职事不受限制。

——节选自《成全圣徒与神家的建造》 作者：Witness Lee