脱离卑贱的事，走恢复的道路

教会的荒凉从使徒时代就开始

从一面来说，教会在这二千年所走的路，乃是越来越贫穷；教会在神面前看，乃是完全荒凉的。我们看看今天教会的光景，有许多的罪恶、错误存留在其中。不但在今天，就是从圣经里我们看见，初期教会的光景也是荒凉的。在保罗的时期，他已经说有假牧人、假先知、和假使徒的存在。以弗所的情形似乎是进步的，但又是荒凉的。在腓立比书里，他说众人都求自己的事，没有人求耶稣基督的事（二21）。提摩太前后书是保罗临死的时候写的，在那里我们也看见教会荒凉的情形。提前说到有长老、有执事，但是到了提后，保罗只能把见证交托给忠心的人，在那里好像说连长老、执事都靠不住了。在提前他说长老需要如何如何的忠心，但是到了提后，他就不得不说，在大户人家，难免有木器瓦器（二20）。 彼得后书又告诉我们，到那个时候有人卖主、不认主（二1）。教会不只在中世纪时堕落，也不只是在第四世纪就被掳到巴比伦去，甚至在使徒时代就已经荒凉了。所以审判需要从神的家开始（彼前四17）。

约翰的书信比保罗的书信晚三十多年。在那里我们看见，有人甚至不承认耶稣是基督。他们不承认基督是由肉身而来的，这些就是敌基督的来临（约壹二22，四3）。不仅如此，启示录是在主后九十年到九十五年写的。在那里提到七个教会，其中除了两个不受责备以外，其他五个都受到严厉的责备（启二～三）。由以弗所的堕落，一直到老底嘉从主的口中吐出来，都是堕落的情形。以弗所的灯台被挪去，老底嘉从主的口中被吐出来。中间虽然有恢复，但是大体是荒凉的。犹大书只有一章，其中说到有人偷进教会来。从历史看，荒凉的情形也是一直下去的。

教会的进步

但是从另一面来看，教会这二千年来是一直在进步的。一面在外表来看，教会是荒凉的；但是在一班忠心爱主的人身上，神的恢复乃是一次比一次深，一次比一次多的。在福州的时候，我对一班姊妹说，教会的历史就好像我们个人的历史一样。我请问你，以个人的历史来说，什么时候是我们最丰富的时候？我们一得救的时候，就得到称义、成圣、重生，我们有基督住在里面，圣灵作我们的能力。这一切在我们得救时都已经有了，虽然你不知道你已经得到这些，但是这些都已经在你里面了。基督徒是什么时候变成贫穷的呢？乃是他们在日后渐渐把这一切丰富丢掉了。所以得救过了一些日子，他们就落在黑暗里、试炼里，而把这些丢掉了。又过了一些日子，因着主的怜恤，祂叫我们第二次把这些失去的得回来。再过一些时候，试炼又来，我们又堕落。主的怜恤再次临到我们，我们又复兴，又把这些失去的丰富得回来。每一次的得回来，都比以前所得到的更牢靠。等到相当的时候，这些东西就成为我们的了。雅各在他的一生里，多次起来，也多次下去。但是到他临终的时候，能够扶着杖头敬拜神。他一切失去的，统统都得回来了。他能够回到神面前，好像完全得救一样。

教会继续不断的恢复

全本圣经有六十六卷，只有一卷是没有结束的，就是使徒行传，它乃是有头无尾的。其他各卷都有结束、有终结。行传二十八章以后还有很多故事，约翰、彼得、巴拿巴、保罗以后都去了罗马，都被审判。还有许多其他弟兄姊妹的情形，使徒行传都没有提到。为什么使徒行传是有头无尾的呢？因为今天我们还在那里继续使徒行传。福音还没有传开，主还没有再来，今天我们是继续在写使徒行传。以弗所二章的居所，四章的各种恩赐成全圣徒，叫他们在信仰里同归于一，满有基督长成的身量，在爱中建造自己，还有五章的教会要成为无瑕疵、无皱纹、无玷污、无可指责、无可批评的情形，乃是全然荣耀的。这些情形在今天还没有达到，我们还在这里继续这个教会的恢复。我在英国的时候，史百克弟兄问我，圣经里那一章最难应验？我说最难应验的应该是以弗所四章的成全圣徒。读了以弗所四章，我很担心这一章没有办法实现。对别章，我有把握，但是对这一章，我还没有把握。二千年以来，以弗所四章还没有实现。照现在这样的情形，再加二千年，恐怕还不能实现。照人看来，这样主就不能来了。不错，外面的教会是荒凉的，但是今天的问题，是有没有一班人能站在神的一边，接受神的丰富，有没有人肯出代价去得着这些丰富。

脱离卑贱的事，走恢复的道路

今天我们是站在什么地位上呢？我们今天乃是站在这两个矛盾中间。在外面我们需要学习定罪荒凉的情形，并要从他们中间出来，脱离一切堕落。为着这个缘故，我们对教会的立场要清楚，不能说这样也可以，那样也可以。我们要把贵重的器皿与卑贱的器皿分别出来。贵重的器皿不是生下来就贵重的，乃是在分别上被显为贵重的。圣经是说人若脱离卑贱的事，才能作贵重的器皿（提后二21）。贵重乃是因着分别而成为贵重。凡是不脱离卑贱、马马虎虎的人乃是卑贱的。什么是卑贱的人呢？乃是与卑贱的器皿混在一起，而没有感觉错的，就是卑贱的。这是一方面。在这同时，我们要学习进入身体里，学习作神的儿子，学习走恢复的路。神看教会是满有基督丰满身材的度量，这件事从前没有、昨天没有，但是今天有。主今天所作的比以前所作的更多。今天基督徒需要赶得上神在这个时代进步的工作。光是看见外表的荒凉还是不够，需要进一步看见主今天所作的事。主所作的事到那里停止，我们不知道，我们只知道神今天乃是在那里预备石头。有一天一切都预备好了，那就是圣殿完成的时候。

教会的荒凉乃是事实，但是圣殿的见证二千年来是一直在继续的。一个一个的真理被恢复，这些恢复不能算少。今天虽然有各种不同的声音，但是一件一件的材料都已经在那里了。以圣殿的建造来说，神的教会是进步的。现在材料是一件一件的预备好，到那个时候就不必临时作工了，只需要摆上作好的材料就够了。圣殿不是作成的、打成的，乃是摆上的。今天神的工作乃是要成全基督的身体，叫大家在信里面同归于一（弗四12～13）。神在历代是一直作这个工作。今天所作的比昨天作的更多、更往前。主耶稣说，父作事直到如今，我也作事（约五17）。主的工作是越作越好的，在内容上也是越来越丰富的。我们今天如果是向着恢复的路上走，就必定会看见神要在我们当中作工。

——节选自《倪恢复职事过程中信息记录》