神允许枯干的目的

神这样作，有什么目的呢？有以下的目的：

（一）要你不为自己

你兴奋时、喜乐时的读经，你觉得有味道，你到底是因有味道而读经呢？或是因圣经是神的话而读经呢？你祷告的目的，是因神而到祂面前寻求祂呢？还是为得着你祷告的快乐呢？你竟放弃了本分而祷告呢？你还是为着神而祷告呢？如果你这样作，都是为你自己，要满足你的自己，你的目的，就并不是为着神的荣耀。你在顶有兴味时，你不觉得你是为自己的，你以为你是为神而作的。你要记得，当兴奋、好像有山顶生活的时候，也许是你最属肉体的时候！所以神把你的喜乐拿去，把你放在枯干中。这时候你觉得如何呢？你的祷告、读经、作见证，都是勉强的。神在这种情形中，教训你一个功课，叫你知道，你所觉得的山顶的、最属灵的经历，是属乎你自己的。你以为这是最属灵的经历，岂知这不过是属肉体的。你对世界，表显出你肉体的坏的一方面；现在你要表显出你肉体的好的一方面。神现在给你看见，没有喜乐时，在枯干时，你祷告否、读经否、作见证否。神怕你因枯干太受压，就又一次给你快乐，你又以为你的灵性到了最高点，所以神又把你的快乐拿去。神又怕你因枯干而灰心，怕你因灰心而不愿作一基督人，神就再给你一点喜乐，叫你再尝一尝滋味。

当第二次的枯干又来到时，神问你找出什么来了没有？你以为自己又错了。其实神的目的不是这个。神问你，你现在是按本分而作呢？或是因著有喜乐而作呢？也许有人要经历五六次，也许有人要经历七八次，差不多都是喜乐和枯干变迁的经历，一直如此循环，直到神达到了祂的目的。就是要你知道你要快乐，是为自己，不是为神。这是神以快乐和枯干对待我们的第一个原因。

（二）训练意志的能力

当你有山顶喜乐的生活时，你作事觉得吃力么？你不觉得。你觉得无论是读经、是祷告、是作见证，都不费力。比方：你本是多话的人，当你觉得顶高兴时，觉得神顶亲近你时，好像主耶稣基督和神，你都能摸得着时，你想，我最好不必见人，终日关在房中都可以。你在此时，就顶自然的能胜过你天然的弱点。假定你是脾气急的人，平日最易冒火爆裂的人，就当你兴奋时，你就最容易赦免人。等你喜乐一过去，你就像刺猬一样，别人不能碰你一下，一碰你，你就要动怒。当你觉得兴奋时，对于生活工作，都不吃力。当你觉得枯干时，对于生活工作，都感觉非常的吃力。在这样的时候，你若要读经、祷告、作见证，就非用你意志的能力不行。那时你想，我当出力来作，我当读经、祷告、作见证，来尽我的本分。本来你作见证时，可凭着你的兴奋的感觉，一连讲五点钟的话。现在你感觉枯干中，就觉得无话可说。你对人说到如何信主耶稣就得永生，好像是被捆绑的。你要管住你自己才会说出话来。你感觉兴奋时去作，并不觉得吃力。当你在感觉枯干时，就觉得作这些事是非常的吃力。你若不是真“要，”就作不出来。我问你，什么时候，才是你实在属灵的经过呢？乃是当你枯干的时候。当你兴奋时并非属灵的经历，不过藉你情感的力量而已。当你枯干时，是用你意志的力量，是你的真我作的。神所以给你枯干，就是要叫你在枯干时运用你意志的能力。

比方：我们乘民船往一地，只要几小时可到彼岸。刚起身时，顺风，我们张帆而行。过了不久，风停了。按路程计算，尚需几小时始能到。我们现在是鼓桨摇橹的往前去呢，还是抛锚在这里，等有第二次的顺风时再张帆前行呢？我们必用力摇橹，盼望早达彼岸。此时我们是用自己的真力量了。这不过是一个比方。照样，当我们情感兴奋时，就像顺风送船往前去，舟子并不必劳力。我们是盼望整年都有顺风的助力，这样，船主与水手，都变为无用。并且他们只会驾驶顺风的船，若换一个方向，他们就不会了。这种船夫怕是人们所不要的。当神给我们顺风，我们感谢神。但是，神也要激发我们来运用祂所已赐给我们的复活大能。不然没有喜乐就走不动。所以神给我们枯干，是叫我们在不喜乐兴奋中时，仍会用自己（重生时所得）的力量。这样，就是你多经波折、逆风，你仍能前行。因为复活的能力，在死亡的情形是更为显明的。

情感的帮助，神可以给我们，但这并不是神的目的。情感的帮助，不过是神对付我们的手续。神的目的，是要训练我们的意志，使我们在最黑暗的时候，仍能运用我们意志的力量。使我们在感觉枯干时，仍能运用我们的意志来读经、来祷告、来作见证。这样，意志的力量，就越过越刚强了。你若在一生中，只凭着情感的力量往前，你就永不会长进。至于神所以给我们喜乐的感觉的缘故，是怕人从半路回到原地，不再作基督人了。所以神叫你的喜乐，渐淡渐短；叫你的枯干，渐浓渐长；叫你运用你意志的能力几下，叫你到一地步，就是叫你的意志达到更刚强的地位。

——节选自《因信而活》