凭信而活
以前在旧约的时候，是人用力去遵行神的命令；现在是神的灵在我们里面，使我们能以遵行。从前出命令的是神，出力量来遵守命令的是我们。现在呢，出命令的还是神，出力量遵守这命令的也是神。基督复活以后，住在我们里面作我们的生命，就是为着叫我们能遵守神的命令，这就叫作福音。凡基督所能的，你也都能，因为是基督替你，所以一切的问题就都解决了。
保罗说，“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，祂是爱我，为我舍己”（加二20）。你信不信神已经将你钉死了呢？你信么？你就要把这个事实实化出来。你的旧人没有了，现在基督是在你里面，这些都要实化出来；你能说，从今以后，乃是基督在我里面活着。
仍旧要信
有一次，我和一位西国教士，谈这些事情，谈了许久。他请我和他一同吃饭，我就问他说，你能不能说你胜过了所有的罪了？他说我要等一等看，看看这件事灵不灵（Waiting it works or not）。他是认为保罗说我已经死了，保罗说我已经复活了，可是我还不敢说，若我说了，明天我又发起脾气来怎么办？我不是仍然没有死么？一定要过几天，看过再说灵还是不灵。我对他说，神对你说，祂把你包括在祂儿子里，和祂一同死了，也把你包括在祂儿子的复活里，神叫祂儿子在你里面作你的生命，你应该说我信，你却说我要等。你信么？你没有信！你若有信，你会说感谢神，基督是我的生命。你若信，你会说连灵不灵都是神负责，而神从来没有作失信的事。祂作成的事，都因着你的信，在你身上成为实际。你还等什么呢？难道你疑惑神的话么？
信已成的事实
在这里，我们再一次的看到这个信。凡是信心，都是对着已过的、已成的事实。凡是要等到明天的，都不是信心。所有在盼望中的，也都不是信心。有许多人听了这些道理后说我信。但是到底信了没有呢？这是很重要的事。我举一个事实来作例。我有两个同工，一个是弟兄姓倪，一个是姊妹姓李，两个人都是刚出来作工，两个也都是近视眼，而先后都去配了眼镜。这位李小姐在主面前祷告说，主！你曾开了瞎子的眼睛，难道不能医好我的近视么？叫我一个女人，带了副眼镜到乡下去布道，非常不便当，主，求你医治。她是在一条开往乡下的小火轮上祷告的。她祷告完了，知道神听了她的祷告，她有了信心，就把眼镜摘下来，扔到闽江里去了，她的眼也不近视了。
把信心放在将来是不行的
这个消息后来传到那位倪先生的耳中。有一天，他来对我说，神既然治好了李小姐的近视，神也必定会医治我，我有信心。我对他说，你说神会医治你，就证明你没有信心，你不会得医治。他说，神定规会医治我，我有信心。过了两天，他也去乘小火轮，把眼镜也扔到闽江里了。一个月之后，我去看他，他说他的近视始终没有进步，好像神还没有医治他。我说如果你是聪明人，赶快再花十二元去配一副眼镜。他说他要到古田去布道，四个月以后回来，他的眼睛必定会好。他说他有信心。我说，你认为过了四个月之后，神才会医治你，你是把信心放在将来，这不是信心。
正当的信心
你看见么？那一个李小姐有的是信心。她说，感谢主，你叫我不近视了，所以我把眼镜丢了。这位倪先生是怎样说呢？他是说，我把眼镜丢了，我就不近视了。李小姐是信神已经作了，这种信心是正当的信，信神已经作了，已经成了，已经是了。对于我们的得救，以及得胜的问题，也是这样。并不是说盼望神能救我。有些人恐怕在地狱里还要盼望。也不是盼望两天之后才能得胜，乃是说，主，我感谢你，我的罪已经赦免了。我感谢你，主，不是我活，乃是你在我里面活。你相信已经…了，你相信是…了，你这个人得救了。
信心上的得着和事实上的得着
圣经中另有一处，是说到有关信心的时候的问题，是马可十一章二十四节，我们也必须小心的、仔细的来读：“所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。”这一节中最重要的字，就在只要信是得着的，就必得着的“是”字。我个人就把我的圣经上的“是”字，画上个大记号。信是得着的，是过去式；就必得着，是将来的。圣经里只有这一种的信心，就是信是得着的，并不是信盼望得着。信是得着的，是在信心里的得着；就必得着，才是在事实上的得着。没有信心里的得着，就没有事实上的得着。
有的时候，我，或者我们几位弟兄，为病人抹油、祷告。我常问病人说，神听了你的祷告没有？有信心的病人就回答说，神听了我的祷告，我的病已经好了。这样的病人，即或是热度仍旧很高，光景看来也很不好，但是他终必好了。还有的人说，神要医治我，或者说我会得到医治，我们就还得为他祷告，因为看不见他有信心。他所有的不是信心，是盼望。盼望得医治和信是得了医治是不同的，信是得着的就必得着。
是“是”不是“要”
得胜也是这样。如果你信是得胜了，你就会得胜了又得胜。如果是将来要得胜，你就还得将来才得胜。“是”这个字在我们的祷告中，占有非常重要的地位。是“是”不是“要”，“要”是不信的表示，“要”字常叫你的祷告不得答应，因为主的话非常的清楚：信是得着的，就必得着。
节选自《因信而活》