生命的标准高过善的标准

作基督徒的人，不只是恶事不能作，并且连善事也不能作；作基督徒的人，只能作出乎生命的事。你看见在这里有恶事，你看见在这里有善事，你看见在这里有生命的事。不是说，作基督徒要作善事和生命的事；乃是说，作基督徒不能作善事和恶事。神说，“分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”善和恶是摆在一起，善和恶是在一条路上，生命是在另外一条路上。不只恶是基督徒所该拒绝的，连善也是基督徒所该拒绝的。在这里有一个标准比善的标准还要高，这一个标准叫作生命的标准。

我起头才事奉主的时候，我就起首脱离了恶事；但是同时，我就起首要去作善事。按人看是大进步了，不作恶事，要作善事。但是，难处在这里：我在这里要追求是非，什么事情要把是非讲得清楚，如果是非讲不清楚，就不能作。那时，有一个同工，年纪比我长，我们常常闹意见。我们闹意见不是闹私事，乃是闹公事，乃是公事公闹。我心里想，这件事是不对的，他如果作，我就要争。但是，你怎么争，他也不听，他只有一个理由，就是他比我大两岁。我什么理由都可以争，但我不能争说，我比你大两岁。这个我没有办法。我心里不舒服，就到一位年纪大、在灵性上很好的姊妹那里，把我所争的事告诉她，请她评评看，是他对呢，或者是我对？她也不说对，也不说不对；乃是两个眼睛瞪着说，你更好是听他的话。我心里不舒服，我想：如果是我对就说对，如果是我不对就说不对；为什么说，更好是听他的话？我问为什么缘故？她说，在主里面，年纪小的应当听年纪大的人。我说，在主里年纪小是对的，应当听在主里年纪大的是错的人么？那个时候，我是在中学里读书，从来没有受过约束。我气了，就说了这样的话。她仍是笑笑的说，你更好是听他的话。

有一次有人要受浸，有三个人在那里。我年纪最小，他比我大两岁，还有一个姓吴的，比他还大七岁。我就想，你比我大两岁，所以什么事情我都要听你；现在他比你还要大，看你听不听他？好，后来我们谈，那知吴弟兄所讲的他都不听，怎样讲他都不肯听，弄到末了他说，你们不来，我来好了。所以我想，岂有此理，如果能的话，世界上没有是非了。我就立刻到那一位姊妹那里去，问她说，现在有一件事是这样，你现在怎么说？叫我生气的，就是他这一个人没有是非。她站起来说，你到今天还没有看见什么是基督的生命么？几个月来，你一直要说你是对的，你的弟兄是错的，你还不知道十字架么？你所争的是事情对的问题，我所争的是十字架生命的问题。我在那里所争的，是对与不对，我没有看见什么叫作生命，我没有看见什么叫作十字架，所以她问我：你想你这样作是对的？你想你这样说是对的？你想你这样告诉我是对的？以道理来说都是对的；但我问你，你里面怎样？你里面的感觉怎样？我只得承认说，以道理来说是对的；但是，以里面的生命来说，实在是错的。

基督徒的生活标准，不只是对付恶的问题；基督徒的生活标准，也是对付善的问题，也是对付是的问题。许多事情，虽然是是的，但是和生命不对，就是错的。我那一天头一次起首看见光，逐渐的看见，我活在神面前，是跟从生命的原则呢，还是跟从我所看见是非的原则。我分别一下，这是是的我就作么？所以，所有的事都是在这里：一件事人说是对的，你也说是对的，样样都是对的；但是，当你要去作这件事的时候，主的生命在你里面，是升起来的呢，或者是瘪下去的呢？当你要去作这件事的时候，你是觉得有膏油的涂抹呢，或者是觉得萎下去？当你要去作这件事的时候，你里面是越作越对的，或者给你看见是错的？请你记得，生命不是凭着外面的是非来定规的；乃是凭着里面神的生命是刚强起来，或者是死亡来定规，是凭着里面神的生命是升起来，或者是瘪下去来定规的。没有一个基督徒在这里能够说，这件事非常好，所以我能作；这件事很对，所以我就作。是要问主在你里面怎么说？主在你里面给你什么感觉？里面对于这件事有没有喜乐？有没有属灵的快乐？有没有属灵的平安？这一件事断定我们属灵的道路。

不是凭外面来断定

在神的儿女中最大的错误，就是许多人的是非，都是他的眼睛给他的。许多人的是非，都是他的背景给他的。许多人的是非，都是他多年来的经验给他的。所以他不知道真的是，也不知道真的非。请你记得，基督徒的生活是凭着里面的生命。许多人在神面前所有的，就是这一个外面的。许多人在神面前就是按着外面的这一个来断定事情的是非。但是，生命是另一件事。有生命的人知道这是怎么一回事。所以，我愿意你们在神面前看见一件事：没有一个基督徒可以在生命之外有一个断定。里面起来的事，就都是对的；里面瘪下去的事，就都是不对的。没有一个人能够在这里说，我凭着外面的标准，来说一件事是对的或者是不对的。

——节选自《因信而活》 Watchman Nee