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每一个蒙恩得救的人，只要是活在主面前的，他里面定规有属灵的要求。根据这原则，我们要认识，一切的要求都关系到我们与教会的关系。当我们一活在主面前，我们就会遇到一个属灵的要求，要求我们与其他圣徒有交通。这是定规的，是没有法子逃避的。主在里面要求我们，生命在里面要求我们，要与别的圣徒有交通。请记得，我们每一个人所得着的生命，并不是单独的生命；我们里面所得着的，乃是主的生命，是一个大的生命。不仅我们个人得着，并且有许多人得着；这个生命在我们里面，要求我们与别的圣徒有交通。

在台北教会聚会的圣徒，常常是今天聚会，明天聚会，有时甚至一天聚好几个会，所以不觉得有这么多的要求。等到有一天，他们若是被带到一个孤单的地方，一周看不见一个弟兄姊妹，两周也没有一个聚会，他们那个人的深处，就会有一个要求，要求他们和圣徒有交通。

所以请记得，为什么要有教会呢？为什么一个基督徒要常常聚会呢？因为基督徒的生命里有一个要求，要求他们和众圣徒有交通；这是定规的。我们若是把自己和众圣徒隔离，不聚会，也不和圣徒来往，试试看三个月或半年后，我们这个人里面有什么感觉，是痛快还是不痛快？我们立即会发现，在我们里面有一个要求，好像人饿了想吃饭一样，会要求我们在教会里有分，要求我们和众圣徒有交通。这可说是关乎教会，第一个生命的要求。 

当我们活在主面前，并与众圣徒有交通，我们里面会有一种光景，有一种要求，要我们服事别人，供应别人。这就是为什么有些外邦人看我们，好像我们个个都是大傻瓜，白天上了一整天班，作了一天的工，累得不得了，晚上还要到会所聚会、作整洁等，或是到别人家里看望。他们不知道，这不是我们作不作傻瓜的问题，而是我们里面的生命，有这样一个要求。在外邦人看是愚昧，但在我们里面却是愉悦的。

我们都能见证，我们里面的生命实在是服事的生命。约在一九四六、四七年时，上海有一位姊妹，她的丈夫是银行的经理。因着她是经理夫人，家中有几个用人，所以一点也不需要她作什么家事。希奇的是，她却常常喜欢到会所，在那里擦地板、擦玻璃窗。久而久之，她丈夫就觉得很奇怪，为什么他的妻子天天跑会所，到底在忙些什么？有一天，他为了追查这件事，就坐车到会所。他看见他太太在那里拖地，就非常不能理解。他是堂堂的一个经理，他妻子这样作，分明是降低他经理的身分。他不能理解，家里用人好几个，他妻子却甘愿到会所拖地。

这位姊妹我们都认识，并且能为她作见证，她拖地时，满面放光，越拖越有主的同在。我们很难有什么办法，叫她不要拖地。这个例证是要给我们看见，基督徒生命的要求是很奇妙的，这生命要求我们服事别人。可能有人会觉得，那位经理夫人真是个傻瓜；事实上，你若问她，她会告诉你，她若是不服事别人，她里面就不喜乐。她那种服事人的意愿，好像人里头饥渴要吃东西一般。她去服事别人，里面就得着饱足。这就是基督徒里面生命的要求。乃是这一个要求，要基督徒彼此聚会，彼此服事。若没有这要求，基督徒是没法在一起聚会，也是没法在一起服事的。

生命还有一个要求，就是要求别人服事你，要求别人供应你，这是很自然的。我们来擘饼、祷告、交通，甚至来听道，都是因为我们里面有一个生命的要求，要求得着供应。我们来聚一次会，或来听一篇道，若是那个聚会满了供应，有主的同在，我们里面定规会感觉饱足、甜美，感觉主的同在。这个就是生命的要求，要求得着供应。

许多时候，只要我们来到擘饼聚会中，唱几首诗，听几个祷告，里面就满足了。有位福音朋友来参加我们的擘饼聚会后，心中觉得很纳闷。他在聚会中所见到的人，几乎都是他所认识的，其中有的是大学教授，有的是大学生；然而他不明白，在那一个半小时的聚会里，没有讲道，没有劝勉，也没有说故事，众人只是唱了几首诗，有几个祷告，就个个喜乐洋溢。他们真是这样就满足了么，还是他们只是迷信？他心里有许多的疑问。然而，那些人是他所认识的，并且有好些都是读科学的，其中还有化学博士。他实在不明白这到底是什么故事。

这和我们到有名的餐馆吃饭一样。台北有一家很有名的餐馆，每次去都要排队。有好些经理、大老板，也都去排队等候。他们所以这样作，是因为他们的生命里有这样的要求。那些基督徒到了擘饼时，经常是唱了几首诗，有几个祷告，他们里面就好像到了天上，觉得满足、舒畅。这都说明生命要求供应。

再者，生命在各个圣徒里面，要求他自己属灵，也要求别人属灵。所以，第四，生命的另一个要求，就是要求属灵。什么时候我们在灵里，我们属灵，什么时候我们里面定规觉得舒服。换句话说，我们若照着里面的要求，把世界多丢下一点，把肉体多去掉一点，把己多对付一点，我们里面立刻感觉舒畅。反之，我们若是体贴肉体，多爱世界一点，多维持自己一点，立刻我们里面就觉得不舒服。这是生命在我们里面，要求我们自己属灵的明证。然而，这个要求不仅在我们身上，也在别人身上。

若是在一个聚会中，有人凭着肉体，凭着自己在那里活动，不必别人说什么，每一个在其中的圣徒，他们里面的生命都会感觉到，这个人在那里肉体的活动，叫他们实在觉得不舒服。反之，有一个圣徒，在圣灵里随着圣灵活动，而有一个祷告，或是一点话语，或有一首诗歌，众人里面立刻就会觉得碰着了灵，这是定规的。相信只要是真实蒙恩的人，或多或少都会有这样的经历。

生命在我们里面的第五个要求，乃是要求我们高举基督，永远举起耶稣。比方在生活中，我们若是碰到一位弟兄或姊妹，他是活在神面前，高举基督的，他是破碎自己，让主兴盛的；在我们碰到他时，立即会感觉荣耀、光明，感觉喜乐、甜美，我们里面也会觉得属灵的舒畅。然而，若是我们碰到一位弟兄或姊妹，是夸耀自己，彰显自己、彰显肉体的，在我们碰着他时，我们里面立刻会感觉不舒服。这也是生命的一个要求。

生命还有一个要求，就是要求成功神的旨意。若是我们都遵行神的旨意，愿意神的旨意得着成全，我们里面的生命就会感觉甜美、舒畅。虽然有时，我们违背了神的旨意，顶撞了神的旨意，但生命在我们里面，仍然会要求别人遵行神的旨意。这意思是，即使我们失败，没有遵行神的旨意，但是当我们碰见别人也没有遵行时，我们里面会难过，我们的灵会下沉。这也是生命在我们里面的一个要求。

生命还有一个最高的要求，就是巴不得所有的基督徒，都活出基督，都是圣灵在里面运行，都是基督在圣灵里掌权。生命的种种要求，都和教会发生关系。我们若是一个顾到生命要求的人，我们不难摸着教会的道路，不难看见教会真实的光景。我们若是顾到生命的感觉，我们就很容易判断，一个基督徒团体是否真在教会的实际里，或者不在教会的实际里；这是相当重要的。