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我们要事奉主，就必须认识主的路，才能知道如何事奉。在此，我们要注意两大方面，并要有两项操练。两大方面就是认识生命和教会，两项操练就是学习如何作工并作事。这两项操练对我们十分重要。我们都知道，要作事首先得把材料预备好。比方农夫种地，先得有种子；若是没有种子，什么也不用谈了。然而，有了种子还不一定会种，不一定有方法。所以，有了材料之后，还得研究作法。我们认识生命和教会，就是材料；学习作工和作事，就是作法。对生命和教会的认识，乃是事奉主的资本和材料。一个人作生意，先要取得资本，然后研究作生意的方法。有了本钱，又有了作法，生意十之八九都能成功。

我们蒙恩要事奉主，必须注意我们的材料和作法。我们不能只有热心，只因着爱主，就想为主作工。我们要先思考作什么工，用什么材料，有什么本钱，这些都是大问题。或许我们根本没有材料，也没有本钱，那就根本免谈。即便我们有了本钱，有了材料，还不一定有方法，不一定会作。所以，我们提起对生命和教会的认识，就是要帮助弟兄姊妹先取得资本，取得材料。好像圣殿的建造，需要先上山取木料；我们的造就，就是上山取木料。我们要作主的工，就必须先看见什么是生命和教会，这样才能得着事奉主的材料。

此外，我们还必须懂得作法。当我们有了材料，各地的工作要怎样作，工作里的许多事要如何安排，都是有讲究的。在各地教会治理的弟兄们，以及全时间事奉主者，都能从经历中发现，这其中的确有会与不会的差别。同样一个地方，你去作没有果效；另一位弟兄去作，立刻看见那个果效。神是一位，主是一位，工作的环境也一样，但一个人作毫无结果，另一个人作却满有果效；这分别只在乎“人”和“方法”。同时，没有一个工作不是与人、事、物发生关系的。因此，要会作工，就得先会作事。所以在事奉的操练上，我们一定要一直注意这两件事。

对于生命和教会的认识，原则上，我们着重真理和亮光。至于如何作主的工，我们必须看得相当重，因为许多教会的光景差，情形不好，主要的原因都在于弟兄姊妹不会作事。有些在主面前光景很好的弟兄姊妹，他们既爱主，又敬虔，并且常常祷告；但是一个工作摆在他们手里就完了，一个地方交托他们照顾就差了。以他们爱主的情形来说，他们理当为主所用；从他们属灵和祷告的光景看，他们理当能让主借着他们作许多事。然而，结果却正好相反。他们虽然爱主，并且常常流泪祷告，但奇妙的是，他们的服事总是没有果效。祷告是祷告了，环境还是一样；教会的光景依旧如故。这个原因何在？原因在于他们虽然属灵，又会祷告，但他们不会作工，不会作事。从一面说，既不属灵又不作工，那是最没有价值的。然而另一面，若是仅仅属灵，只会祷告，不会作工，也不会作事，也绝对是行不通的。千万不要以为，仅仅属灵、会祷告，就可以作工。二十多年前，我认为只要把圣经读好、多祷告、属灵，主就会借着我们作工并作事。事实不然，二十多年过去，借着够多的教会、够多的人，已经证明仅仅属灵、常常祷告，仍是不够的，还必须加上会作工、会作事。

这好比一个化学配方里有四种成分，若是只有两种，就不会有预期的化学反应。同样的，如果我们不属灵、不祷告，光靠作事的方法，还是等于零。就如同麦克风无论怎样好，里面没有电，仍是没有用；等到有了电，还得有电器设备。我们需要属灵和祷告，但我们作工的方法和作事的问题，也都得要解决。

所以，我们一面要注意属灵，一面要注意方法，就如一面要注意电，一面要注意电器；两面彼此需要配合。盼望我们能花一些时间，把这每一点都摆到实行里。若是我们众人都试着有所操练，就能有所领会。凡自觉不认识生命，不知道如何事奉、作工并作事的，都要不耻下问。我们不研究零碎的问题，而要专门的研究如何事奉、作工并作事。这一切的总和，就是事奉主。

我们事奉主，不能只是发一点热心，摆上一点财物，祷告祷告就可以；事奉主的基本原则，就是要看见在救赎里，神所作的一切，都是神调在人里面，祂要得着人的配合。我们一看见这原则，就解决了以下的问题。

一切的工作不是出于人，而是出于神

首先，我们要看见救赎的工作，既是神要人的配合，所以一切的工作，并不是出于人，而是出于神。我们在一切的操练中，都得寻求照着祂所立的原则行。神要人配合的这件事，是从神发起的，并不是从人发起；神的工作是神发起的，然后得着人来配合。人作梦也没有想到，救赎这件事需要人的配合，需要经过人，但却不是出于人。我们若没有看见这原则，在工作上定规有许多不足。所有的工作需要人与神配合，却没有一个工作可以由人发起。一切的工作都开始于神，神是源头，再从人里面得着人的配合。我们都必须看见这原则，就是一切的工作都开始于神，不是开始于人。

宗教是出于人的想像，教会是出于神的启示。宗教是人投军来事奉神，教会是出自神的呼召，开始于神自己。主回答扫罗说，“我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣”。扫罗马上问说，“主阿，我当作什么？”（二二8，10）。他不是说，“我要作什么”。若是那样，那就是宗教。以赛亚十四章中那个恶者是说，“我要”作什么（13～14）；当人服下来时，就不作什么，反而会说，“神阿，我当作什么？”然后，就有启示说，“你所当作的事，必有人告诉你”（徒九6）。

教会中所有的一切，没有一点是人想像出来的。教会是神启示人，光照人，呼召人，得着人。为什么神要来得着人？因为神需要人与祂配合。教会就是神来得着人，与祂行动，并配合祂行动。宗教里的事奉是人在这里发起，在这里定规，在这里遵行；虽然也是事奉，但都是从人来的。今天有许多传道人，都是在作人的工作。凡是出于神，蒙了神呼召，答应神要求的，按原则说，才是教会的事奉。凡不是这样事奉神的，都是自己想出来，自己定规，在自己愿望里作的。他们虽然挂着教会的招牌，实际上却是在行宗教的活动。

所以，我们学习事奉神，就要认识神的工作，乃是要人与祂配合。因此，没有一个工作能从我们这个人发起。在我们里面有父、有主、有灵；每一个工作都是这位三一神发起的，也都必须是祂发起的。

——节选自《认识生命与教会》