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神不只要我们真知道祂，神并且要我们知道祂的呼召，就是我们所蒙的恩召是怎么一回事，要我们知道祂在圣徒中所得的基业是怎么一回事。换句话说，神不只要我们知道祂自己，神也要我们知道祂从永世一直到永世在那里作什么事，神要我们知道祂永远的计划和目的。现在我们先要来看神的恩召和神的基业。

第一，我们要说到我们所蒙的恩召。十八节说：“并且照明你们心中的眼睛，使你们知道祂的恩召有何等指望。”我们不知道有多少基督徒知道有盼望摆在他面前。许多人的盼望是天堂。感谢神，有天堂，不错。但这还不是神召我们的目的，这还不是祂的恩召所给我们的盼望。那么这一个恩召是什么呢？四节说：“就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵。”这一个是神的恩召。神的恩召就是叫我们能够像神，在积极方面成为圣洁，在消极方面无有瑕疵，无可指摘。弟兄姊妹，这是一个何等大的恩召！你如果从来都没有发过软弱，你如果从来没有看见你是出过毛病的，你就不觉得这一个恩召是何等特别。你如果稍微知道一点你是多么软弱的人，稍微知道一点你是多么无用的人，你是多么有毛病的人，你就觉得这一个恩召是何等宝贵，你就要说，“感谢神，你召我是叫我圣洁，你召我是叫我没有瑕疵，你召我是叫我到一个地步，一点毛病都没有，像你是完全的一样。”感谢神，有一天，祂自己拣选我们的那一个目的必定要达到。不管我们今天何等的软弱，不管我们今天何等的无用，不管我们今天何等的有毛病，何等的可指摘；感谢神，总有一天，我们要被神带到一个地步，站在神面前像神一样的圣洁、没有瑕疵。这是神拣选我们，神呼召我们来得着的。祂既这样定规，就必定这样成功。因此，我们在神面前就知道我们的盼望是何等的盼望。我们是有指望的，我们的指望就是像神一样。神拣选我们，神呼召我们，为要我们来得着这一个。

第二，我们要说到神在圣徒中所得的基业。我们再看十八节：“并且照明你们心中的眼睛，使你们知道……祂在圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀。”什么是神在圣徒中得的基业呢？圣徒就是神的基业，圣徒就是神的产业。这里的意思不是说神将基业赐给圣徒，乃是说圣徒成为神的基业。保罗说，神在圣徒中，神在祂儿女中要得着产业，那一个产业是荣耀的；不只说荣耀，并且说那一个荣耀是何等丰盛。什么叫作神的产业呢？神的产业，就是说这是属乎神的。神预定我们圣徒作祂的儿子，神也预定我们圣徒作祂的产业。我们圣徒个个都是属乎神的人。保罗盼望我们心中的眼睛能够蒙光照，能够看见神在圣徒中所得的产业有何等丰盛的荣耀。那一个荣耀是什么呢？就是像神自己一样，就是能够荣耀神。神是要这一个。神拣选我们作属乎祂的人，作祂的产业，作祂的儿子。求神开我们的眼睛，叫我们看见这是何等荣耀的事！

神要我们看见，不只祂的自己是我们所该知道的，并且祂的工作，祂的计划和目的，也是我们所该知道的。这一个知道，需要有异象。我们如果没有异象，我们所看见的就不过是那么小的，不过是那么一点儿的，不过是那么短暂的。关于属灵的工作，我们往往只着眼于自己手里目前的一点点工作，我们高兴是因为自己的工作作得稍微好一点，我们难受是因为自己的工作作得不好一点。我们的眼光不过局限于这么一个小范围里面，而没有在神面前看到更大的东西。哦，这实在小得很。正像一个小孩子拿了一张十元的新钞票，他看作了不得了的大事，看这一张十元的钞票就是他全部的产业。许多时候，我们的眼光就是这样小，却没有看见那永远的。我们要知道，神的眼光是从永世一直看到永世的。神要开我们的眼睛，叫我们不作一个窄小的人。唉，人太窄小，我们的自己太窄小，我们手里的工作太窄小。神要我们从自己那一个小的范围里出来，神要我们看见，祂的恩召有何等的指望，神在圣徒中所得着的基业将来要有何等丰盛的荣耀。这不只是人需要的问题，这更是神需要的问题。我们为什么传福音？传福音不只是因为人有需要，更是因为神有需要。我们不要以为恩典的福音和国度的福音是两个福音；不，这不是两个福音，这是一个福音从两方面来看。在人这方面看，是恩典的福音；在神那方面看，就是国度的福音。神要得着多人归于祂自己，神要得着多人来成功祂自己的目的，所以我们的工作就不应当单从人的方面来看，更要从神的方面来看。神要得着人，神要多得着人来荣耀祂自己，我们传福音得着人，也是为着神这一个需要。因此，神的儿女需要有异象，就是永世的异象。这一个异象要改变你的工作，这一个异象要改变你的看法，要改变你的基督徒生活。你看见这一个异象之后，你就不能继续在你已往那样窄小的工作里了，你就不能继续在你已往的看法、作法里了，你就不能继续在你已往那些小得小失里了。

有的弟兄姊妹，他也听见过神的计划，他也听见过神的目的；但是，当他出去作工的时候，传福音的时候，他会说，“我不知道怎么能把我的工作和神的计划连起来。我在那一个工作里忙一忙，作一作，我就把我所听见神永远的计划和目的失掉了，神永远的计划和目的，就渐渐变作暗淡了、看不见了。当我听的时候很清楚，但是我一下子就忘记了。”我们要知道，听见的容易忘记，看见的就不容易忘记；道理容易忘记，异象就不容易忘记。所以问题是在你看见了没有，你心中的眼睛有没有被神打开。如果神开了你心中的眼睛，你真是看见了神的恩召，看见了神的产业，看见了神的计划和神的目的，那你自然而然就看见，不管你所作的工是大是小，总得和神的计划连在一起，如果不是和这一个连在一起的，就算不得作神的工。

我们需要神开我们的眼睛，给我们看见异象。这是一个大的拯救，拯救我们脱离自己，拯救我们脱离那一个窄小的范围。这样，我们就会感觉到，永世的工作一天没有作成，我们就一天都没有安息的可能；神永远的计划一天没有作成，我们就一天都没有满足的可能。我们心里所挂念的、身上所担负的、手里所作的，都是神所要作的。哪怕是一块小石头在那里动，都是在建造从永世到永世的那一个工作。我们要求神施恩保守我们在这一个异象里。我们何等容易失去这一个异象，我们何等容易作的工作比这一个异象小。神并不一定要我们作大的事，可是神要我们所作的工作都是在祂那一个大的范围里，都和祂那一个大的目的连得起来，都是祂那一个大的工作的一部分。你的工作也许一生一世就只是那么一点点也难说，但如果是神所要你作的，那的的确确是大的工作，是神从永世到永世所作工作的一部分。

——节选自《倪文集第二辑第16册》