神行政下的基督徒生活
时间:2020-04-12 23:18 来源:未知 作者:Andrew Yu 点击:次
清明适度，谨慎自守 彼前4：7说：“万物的結局已经临近了，所以要清明适度，并且要谨慎自守，以便祷告。”。根据达秘、倪弟兄和李弟兄，彼得前后书的主题是神行政下的生活（彼得前书生命读经第30篇）。这行政不是指来世或永世的，而特别是指今世的。今天的疫情，已遍及全球。人类整体从未有一次面对如此严峻考验。这乃是出自神行政的手。不光这次疫情，今天的环保问题，人口问题，难民问题，经济问题，国际问题，一切都是无法解决问题，这一切都说明“万物结局已经临近了”。在这时刻，全人类落在忧虑恐惧中，上至国家元首，下至普通百姓，皆担心前途如何。主的话说我们要“清明适度，并且要谨慎自守（彼前4：7注1）”，即“有健全的心思，有清明的心思，能正确且透彻的明白事情，不受打岔（彼前4：7注2）”，并“心思宁静清晰，能领略神在救恩里的经纶（彼前1：13注2）”，“不受惧怕，忧愁以及任何挂虑的搅扰（彼前1：13注2）”。这是我们在疫情下生活该有的态度。正如一位弟兄说，在这时期，少看点新闻，多读点圣经，少忧虑衣食，多参与祷告。 以便祷告
这种宁静的生活，清晰的生活，不惧怕的生活，不忧愁不挂虑的生活，目的是“以便祷告（彼前4：7）”。祷告是生活的中心，是生活的目的。“这等于主所说的要儆醒祷告（彼前4：7注3）”，这种祷告是要儆醒守护的（彼前5：8注2）。仇敌会趁我们松懈之时，突然袭击，故我们的祷告必须持续，不能松懈。疫情之下，不能出门，家庭心理辅导教人与家人要有优质时间，定时定点。我们向神的祷告时刻，更应定时定点。我们要有正确的生活，不是为着保持心理平衡，乃是为着“以便祷告”；我们不受事情打岔，不是为着网上浪费时间，乃是为着“以便祷告”；我们不惧怕，不是因着态度乐观，乃是为着“以便祷告”。
彼此相爱
接着下来，4：8节说：“最要紧的，是彼此热切相爱”。趁此时机，我们要抓住机会，实行新模式召会生活，这生活的中心，就是彼此相爱，一对一的彼此照顾。“彼此”一词ἀλλήλων，在新约用得最多之一章是罗马书12章（5，10，16节），描写真正召会生活，乃在彼此互相。趁着不能见面，抓紧机会，在网上和手机上实行新模式召会生活，彼此照顾；这是“最要紧的（彼前4：8）”。我们要以主的话“ 彼此供应，作神诸般恩典的好管家（10节）”。
接下来5：1-4，说到召会中的牧养。“务要牧养你们中间神的群羊（彼前5：2）”，这里的“群羊”，不是一大群羊，按原文直译是小群（彼得前书生命读经第32篇）。换句话说，就是三三两两的群。今天网络三三两两的社群联系，正能成全此生机之牧养。这些“小群”，就成了“活力排”。作长老带头如此“作群羊的榜样（彼前5：3）”，以活力排牧养圣徒。你们众人“也要如此”彼此相待（彼前5：5）。这就是真正的新模式的召会生活，也就是今天神命定的路。
传扬福音
在这危机时刻，我们要“服在神大能的手底下（彼前5：6）”，并要“以谦卑束腰（彼前5：5）”。我们须告诉人，叫他们看见他们不能依赖无定的钱财，要在神大能的手下服下来，并要转向神，“使祂到了時候，可以叫你们升高（彼前5：6）”，使他们能度过难关，转危为安。在网上广传福音，多发送圣经节，主动接触人。更要告诉他们“要將一切的忧虑卸給神（彼前5：7）”。在这时刻，没有人能解除人的忧虑。只有神能除去“忧虑”，即“一生全部的忧虑，整个人生及其一切忧虑（彼前5：7注1）”，向他们讲说人生的奥秘。
抵挡仇敌
除此以外，在这时期，魔鬼的工作到处横行，杀伤人的身体和魂，“如同吼叫的獅子，遍地遊行，寻找可吞吃的人（彼前5：8）”，我们要儆醒祷告，不但为外邦人祷告，也要为弟兄姊妹祷告，求神保守众人，脱离灾害，不被仇敌吞吃，叫他们灵，魂，身体，得蒙保守，直到主耶稣基督来临时候（帖前5：23）。借着祷告和关怀，挽回许多失落的圣徒，恢复交通。
记念众弟兄
最后要为全地主的儿女祷告，因为“在世上的众弟兄，也是遭遇同样的苦难（彼前5：9）”。特别要为病倒的，有需要的，落在各样苦难，不论是身体的，经济的，心理的，家庭的苦难的，使他们“暂受苦难之后（彼前5：10）”，经历主“亲自成全你们，坚固你们，加强你们，給你们立定根基（彼前5：10）。”
愿神诸般的恩典（彼前4：10），全般的恩典（彼前5：10），真实的恩典（彼前5：12），在这非常的日子，加强我们，叫福音广传，圣徒受成全，召会得建造。“愿荣耀权能归于祂，直到永永远远。阿们（彼前5：11）。” (责任编辑：evanglist) |
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