美地之声移动版

壹

我们不只要儆醒守住祷告的时间，我们在祷告的时候也要儆醒着，使我们有祷告，能祷告。因为撒但不只借着外面的情形，借着各种各样的事情来压迫我们，使我们没有时间祷告，并且当我们实实在在的跪下正在祷告的时候，他也用诡计来拦阻我们祷告。本来我们的头脑是很清楚的，思想是很集中的，但正当跪在那里祷告的时候，思想就纷乱起来了，不必回忆的竟然回忆起来，不必预先思想的竟然预先思想起来，许多不必要的思想，好像都忽然的射进来。这些都是祷告以前所没有的，偏偏在这个时候来打扰我们。外面的环境并没有不安静，也实在没有事情，但一跪下祷告，耳朵里就像听见有声音，实在羊叫牛鸣都不是从外面来的，就是莫名其妙的好像有许多声音在这个时候来打岔我们的祷告。本来我们的身体是很好的，但一跪下祷告，身体就好像有些累，好像支持不下去。睡眠并没有不足，不祷告还不觉得疲乏，一祷告就疲乏不堪，昏昏欲睡。有的时候，甚至有特殊的病状，是在祷告之前所没有的，忽然在这个时候发生。本来要祷告卸掉一个负担，可是跪在那里祷告的时候却一句都祷告不出，好像被压得气都透不过来。明明有许多事该祷告，可是正当祷告的时候，竟然麻木，冷淡，不觉得有什么可祷告的，就是祷告，好像是对空气说话，三言两语就完了。以上种种情形，都是在我们祷告以前所没有的，偏偏在我们跪下祷告时就突然的临到我们。如果我们不识透这又是撒但的诡计来破坏我们的祷告，我们才跪下不久，就想爬起来不祷告了。

所以，弟兄姊妹，为着要祷告，要祷告透，要祷告到卸去负担，我们就必须儆醒着祷告，要儆醒着抵挡那些叫你不能祷告的情形。这是需要争战的。在我们还没有祷告之前，要先用祷告来求神叫我们能祷告；正在祷告的时候，要求神使我们能专一的祷告，不受仇敌任何的欺骗以致阻碍我们的祷告。我们要对那些来打扰我们的思想，声音，软弱与疾病说，这些无因而至的种种是谎言，是撒但的假冒，我反对。我们要出声把它们都赶走，我们不给它们留下余地，我们务要儆醒，用祷告抵挡撒但的诡计，来获得祷告透，不只是获得祷告而已。要祷告得透，要祷告得有力量，不是空空的盼望就成的。我们不能舒舒服服的进入这祈祷的生活里，不能幻想随流漂进这祈祷的生活里。我们总得有一些学习，有一些破碎，有一些争战，才能获得祈祷。

贰

在祷告的时候，我们还得防止一切不是祷告的祷告。我们要知道，撒但不只是不让你有时间祷告，不让你有能力祷告，他还要使我们在祷告的时候，散漫零落，琐碎支离，说许多空话，有许多妄求，来浪费我们祷告的时间，来占有我们祷告的时间，使我们的祷告等于零。许多肉体的，陈腐的，冗长的，老一套的，有口无心的，不知所求的祷告，都是白费时间的祷告。这好像都是我们习惯成性的祷告，但是这里面也有撒但的提议，挑拨和蒙蔽。我们如果不儆醒，我们的祷告就要被拖得毫无意义，毫无结果。有一个弟兄曾提起一段故事说：“我读过罗伯斯的记事。有一次有几个人在他家里为着一件事祷告，有一个弟兄刚祷告到一半的时候，他就走过去，用手捂住那一个弟兄的口说：“弟兄，你不要再说下去了，因为你不是在祷告。”当我读到这件事的时候，我想，这怎么可以呢？但是他却这样作了。到现在，我知道他这样作是不错的。我们有许多祷告的话，都是撒但挑拨我们的肉体而说的，以致祷告顶长，而有许多是不实在的，是不中用的。”弟兄姊妹，这是事实。我们常在祷告的时候好像把地球绕了一圈，把时间都占去了，把力量都用完了，可是没有一句祷告是中肯的。这样的祷告是不能盼望得着神的垂听的，是没有什么属灵的价值的。所以我们祷告的时候要儆醒，时间不要太长，理由也不要太多，要在神面前诚恳的把心愿说出来，千万不要说许多空话。

我们要儆醒，在祷告的时候，不可随便说话。有一个极会祷告的人，他作了一首诗，其中有一句说到祷告，就是：“你如果要来到神面前祷告，请你把求什么先预备好。”弟兄姊妹，你跪下去祷告，如果你连要什么也不知道，那你怎能盼望神听你的祷告呢？你的祷告如果是漫无目的，毫无心愿，这就等于没有祷告。这正好为撒但所利用，让你以为你是祷告了，其实是一点祷告都没有。所以我们必须儆醒，好好的守望着，每一次来到神面前祷告，必须先知道到底在心愿中是要什么。你如果没有要什么的心愿，你就没有祷告。所有的祷告都是受心愿的支配的。我们的主是注意这个的。那个瞎子巴底买在那里求主说：“大卫的子孙耶稣阿，可怜我罢。”主耶稣就问他说：“要我为你作什么（可十47，51）？”现在主也要问你说：“你到底要我为你作什么？”你回答得出么？有的弟兄姊妹祷告了十分钟，二十分钟之后，你把他拉起来问他说：“你到底在向神求什么呢？”恐怕他一样也说不出。虽然祷告的时候话说了许多，但是求什么连自己都不知道。这是没有心愿的祷告，这是没有目标的祷告，这种祷告就算不得祷告，这种祷告是需要我们儆醒着防止的。

在祷告的时候，不只要有心愿，就是话语也要能表达出心愿。有的时候，在我们的心愿中的确是要求一件事，但是，话说了好多，越说离题越远。这也是需要儆醒的。因为撒但的诡计，若不是拉住你不祷告，就是在你祷告的时候把你推出去，叫你越祷告越不知跑到那里去了。所以我们要在祷告的时候看守自己，不要让祷告的话脱离中心，一发现跑远了，就把它拉回来。我们必须儆醒着一直朝着那个目标去，我们要坚持着不让不该说的话搀杂进去，要保守自己不祷告那些不是祷告的祷告。