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世事中神的手

在前面的信息里，我们看见了神终极的行动、神终极的恢复、以及世界终极的局势。现在我们必须看见我们对于这三件事所负的责任。我的负担不是要和你们谈政治，乃是要给你们看见，神既然在这地上有一个目的要完成在人身上，祂当然有最高的权柄和能力来安排人类历史的局势。我不相信许多教世界历史的教授，知道人类历史的意义。他们大多只有照着世界知识而有的认识。必定很少人有这样的观念，世界局势与神的行动息息相关。实际上，世界局势是在神的安排之下。是神定准某个民族的时期，要他们作这事或在那里；是神划定各国的疆界（徒十七26）；也是神兴王废国。这不仅从圣经看是明显的，就是从历史的事实看也是明显的。

对人事的认识

 我在大学研读世界历史的时候，我们的教科书所包括的课题只到一九二〇年左右。书是一九二五年以前出版的。正如我曾经说过，从一九二五年开始，我就一直观察世界的局势。我的知识并非来自教科书，乃是来自杂志、报纸和我自己的观察。譬如，一九三九年九月，我弟弟来问我关于汇率和其它的事，这些事对他这个从事出口生意的人突然成了问题。这些困难是什么引起的？希特勒入侵波兰，使第二次世界大战爆发；出口生意当然与国际局势密切关联。我提这事，是要说明我们非常注意世界事务。这五十六年来我一直追踪世界局势的发展，不是因为个人的兴趣，乃是为着主的利益。

我们从年轻的时候，就不仅研读圣经，也研读教会历史以及已过属灵追求者的传记和著作。然后我们领悟到我们也需要认识世界局势，否则我们仍然有一部分是在黑暗里。在倪柝声弟兄的带领下，多数同工和我自己都研究这些事。虽然他读了我没有读过的书，但在许多场合他和我谈到教会历史的事实。我们认识教父们以及后来那些伟大教师的著作，我们学了从使徒保罗直到现代的教义和神学。

人类历史的七个阶段

从属灵、属天的观点看，人类历史有七个阶段，现今乃是最后一个阶段，就是千年国之前的阶段。头一个阶段是起初的阶段，从亚当到亚伯拉罕。第二个阶段是以色列国─在地上神的国─的建立。这个阶段是从亚伯拉罕持续到所罗门。第三个阶段是以色列国的荒凉时期。巴比伦、玛代波斯、以及在亚历山大大帝领导下的希腊，这些王国使以色列荒凉。这是神在祂堕落子民身上的审判。

第四个阶段是罗马帝国。罗马帝国也多多少少会使以色列荒凉，但没有其他王国那么厉害，至少没有那种情形，直到主后七十年，提多毁灭耶路撒冷的时候。约瑟夫（Josephus）描写那个毁灭是极其可怕。罗马帝国为神所预备并使用，以完成救赎，并把福音传遍地中海一带。然而，以后几个世纪，罗马帝国带进罗马天主教，破坏了福音，并带进十个世纪的黑暗时代。第五个阶段是改教时期，从路德马丁的时候直到上个世纪。在这阶段里有许多新事发生，变了人类的历史；有新大陆的发现和殖民，有所谓的基督教会的改教。在这阶段中， 德国是神所使用的强国。

第六个阶段是福音和神话语的广传。这是神借着大英帝国的力量所成就的。西班牙被击败，英国被用来维持地上的秩序，使福音得以传到全世界，真理被带到地球的每一角落。现今圣经（至少一部分）已翻译成多种语言。所以神的话和福音一样，已经传到地的各处。这是主的作为。

 这是全部么？第六个阶段是最后的阶段么？若是这样，主得着了什么？使徒保罗完成职事的中心异象尚末被人充分摸着，约翰的修补职事也是如此。甚至很少基督教教师知道“修补职事”这个辞。内里生命派的人虽然对保罗的完成职事知道一点，但他们所摸着的主要是基督、祂的死与复活。他们对于腓立比书、歌罗西书里包罗万有、延展无限的基督，看见得不多。他们对基督的身体可说的也很少。至于约翰的修补职事，所传讲的多半很肤浅，很多人对重生是什么没有清楚的认识。今天我们是在第七个或最后的阶段里，主要恢复保罗的完成职事，和约翰的修补职事。

需要最后的阶段

不仅如此，我们至少需要看见教会的五个主要方面。首先，教会是众圣徒的聚集或会集。上个世纪，弟兄们看见了这个，就放弃了公会、组织、礼拜堂和大教堂，回到圣经，在主耶稣的名里聚集。他们恢复了教会是会集这一面。然而，这仍然太肤浅。

教会也是基督的身体、新人、灯台和新妇。很少教师充分摸着这四方面。直到教会这四方面得了实化，保罗的完成职事和约翰的修补职事才能完，因此，主还未成就祂的定旨，也就无法回来。

神的定旨不是单凭福音的传扬、圣经的教导、与合乎圣经的聚会就能完成。没有保罗和约翰的十九卷书，就没有完成。今天基督徒虽有这十九卷书，但他们不很注意这两个职事。

很多人也许提到保罗的书，却少有人强调完成的职事。保罗的完成职事是什么？就是神的奥秘是基督，基督的奥秘是教会。多数圣经读者研读过保罗的书信，也看过这些词（西二2，弗三4），但他们可能不很了解这些词是什么意思。

约翰的修补职事陈明教会是灯台（启一11～12）。今天基督徒对教会的这一面说得很少。灯台描绘教会是三一神的具体表现。灯台金的性质表征父是源头，灯台的形状表征子是父的具体表现，七盏点着的灯说出七灵是三一神的彰显。为此，教会是灯台，就是三一神具体表现并彰显在祂所救赎的人身上。

 —选自《世界局势与神的行动》