建造的才能存到永远
时间:2020-07-13 02:32 来源:未知 作者:管理员 点击:次
配搭就是建造
五十年代起，有弟兄就开始讲建造的信息，他当时所说的建造，其实就是配搭。他当时最重的负担，就是盼望那些年轻的同工能够配搭在一起，建造在一起。倪弟兄是讲身体，他说我们需要身体的异象。
但如何才能够将身体的异象实行出来？就需要学习配搭，而配搭就是建造。后来主的见证到了海外，遇到的第一个问题就是如何实行身体生活，这就需要有建造，建造就需要有配搭。
配搭，从浅的层面来说，就好比在世界里作同事，一方面只要作到井水不犯河水，彼此相安无事就好了；另一方面，也要有团队精神。从深的层面来说，配搭乃是牵涉到神的整个计划。在《神的建造》、《神建造的异象》等书里说，从创世记的第一个异象直到启示录的最后一个异象，都与建造有关。
在创世记里，雅各在伯特利看见异象后，便把石头立作柱子，浇油在上面，并给那地方起名叫伯特利。伯特利的意思就是神的家（创二八 18～19）。之后又有会幕的建造与圣殿的建造。然后到了新约，福音书里，有神支搭帐幕在人中间（约一 14）；书信中，保罗也提到，你们就是这殿、基督的身体（林前三 17，十二 27），你们也在祂里面同被建造（弗二 22），建造基督的身体（弗四 12）；在启示录里，最终的建造就是新耶路撒冷。
新耶路撒冷的特点乃是建造
我们现在对于建造都听得很熟了，但能否真正成就神的旨意，乃是在乎我们能不能被建造起来。如果我们与人不能配搭，或者到哪里都出问题，即使再有本事，再会作文字、传福音、生养教建，也没有办法成就神的旨意。或者换一种讲法，就是这样的工作永远没有办法建造新耶路撒冷，也没有办法成为新耶路撒冷的一部分。我们的生活和工作是要建造新耶路撒冷，如果无分于新耶路撒冷，就都白作了，就都是木、草、禾秸。我们或许很会作文字、打字、传福音和牧养，但是有没有想过，这些都有可能是木、草、禾秸，进不了新耶路撒冷。
如果新耶路撒冷的特点就是建造，那任何不能作在配搭里的工作，就是木、草、禾秸，不是新耶路撒冷。譬如说，你作文字作得很好，甚至是最好；但是你作过的文字却是别人碰不得的，哪怕你的文章是文采飞扬，充其量也就是木、草、禾秸。再譬如，你最会传福音，一到校园就能拉十个、八个人来，又很会牧养；但是你自己作可以，和别人配在一起就觉得束手束脚，什么也作不了。你有没有想过，这样的得人，也可能是木、草、禾秸，而不是属于新耶路撒冷。凡不是属于新耶路撒冷的，就是木、草、禾秸。反之，就算你恩赐不大，文字也作得不太好，错误满多；但你是在配搭里面作，而且你所作的加在别人身上，别人所作的也加在你身上，最终作出来的文章，没有人能说出，这个是张姊妹作的，还是陈姊妹作的，只看出这是大家一起作出来的。在这样的工作中， 你看似无名无声，但却是在建造新耶路撒冷。传福音也是这样，你可能不是很会传，既不是传福音明星，也不是牧养明星，但你是跟着大家走，跟着大家作，那你的工作就是建造新耶路撒冷。
凡是建造新耶路撒冷的都存到永远
凡是建造新耶路撒冷的都是存到永远的；凡是不能存到永远的，最终都要落入火湖。什么是属于新耶路撒冷的配搭呢？就是能走得长，走得远，走到永远的配搭。如果一个人不能与人配搭，他与人在一起的时间一定是很短的，他总是作作就不能作了，凑凑就不能凑了，搞搞又要换单位了。有的人换来换去，换到后来没地方换了，哪里也摆不下他这个人。你说他不爱主么？不是；你说他没有恩赐么？也不是。但就是没有地方摆这个人，不知道将他往哪里摆，怎么摆。最后，他只能辞掉不作了。一个无法与人配搭的人，与别人的关系没有办法长久，连与世人的关系都是如此。一个在配搭上没有学习的人，总是三天两头换位置、换工作；甚至在婚姻上也是没办法与人相配相合，过不了几年就要换配偶了。 今天世上许多人与人之间的关系是在被迫的情况下维系的。在职场里就有很多这种情形，这些人不是真的学会如何与人配搭，他们乃是没有办法，为着饭碗而忍气吞声。有的家庭关系也是这样，不是他们的人被破碎了，知道如何与丈夫或妻子配合，他们是怕离婚，所以就只能忍气吞声。所以在职场里、在家庭里、在教会里，都有忍气吞声的。忍气吞声不是配搭，是没有办法存到永远的，也没有办法成为新耶路撒冷的一部分。 (责任编辑：evanglist) |
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