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新约圣经里，满了基督丰富的项目。林前一章三十节，虽只列举基督追测不尽之丰富的其中三项，但这三项讲究太多了。譬如，圣别包括生活、思想、念头、情感、举动等许多方面。因此保罗说到，我们能有基督的心思（二16），能思念基督耶稣里面所思念的（腓二5）；我们也能享受基督的爱（罗八35~39），经历基督的大能（腓三10）。这些都是基督作我们的圣别，这丰富里一项一项的内容。

需要和负担使人经历基督的丰富

基督真丰富，祂有追测不尽的丰富，并且祂是我们的一切。我们若觉得需要祂，祂的丰富就会被我们吸出来。一个人若不领悟他需要基督，就永远不能享受基督的丰富。有某种需要，就会把基督的丰富吸出来。一个马马虎虎、懒懒散散、无所谓的基督徒，永远享受不到基督的丰富。唯有向主认真，要得胜，要圣别，要蒙神悦纳，不放松自己，却知道自己没有办法，无能为力的基督徒，才会产生一个需要，需要基督作能力，作忍耐。你若不追求得胜，不追求圣别，不事奉，就永远不能经历基督是你的得胜、你的圣别、你的办法。有的人来聚会，只当会所是他消遣的场所，要别人唱诗给他听，讲道给他听，服事他，替他安排一切。他只是来看一看，听一听。这样的圣徒，既然不觉得需要基督，自然经历不到基督的丰富。

你若是一个接受负担的人，就会领悟你是何等需要基督。若是一处地方教会有许多神的儿女，却没有人起身尽职，没有人起来带领，这时应该要有人对这种光景感觉过不去，而在神面前接受负担；既不是骄傲，也不是要出头，乃是觉得教会不能没有主的恩待。人在主面前一接受负担，刚开始可能感觉要说话却不会说，也不知道说什么；但他里面的负担会把他推到基督面前，去经历享受基督的丰富。这样经历到一天，他就成为最会传信息的人；不是讲道，乃是将他所经历的基督供应众人。他所得的经历，使他有话可说，因为他的话就是基督。

同样的原则，人若看见教会需要人起来担负责任，需要有人出代价，治理服事神儿女的事，而欣然接受这个负担，他刚开始可能不会作，不知如何服事。但因着他有负担，就被推到基督面前去经历、享受祂。当他这样往前，很希奇的，基督就成为他的治理，他的服事。请记得，教会不是社会，不需要天然的干才；教会里所需要的都是基督。教会所需要的道是基督自己，教会所需要的治理是基督自己，教会所需要的服事也是基督自己。

环境和苦难叫人经历基督

此外，还有一种情形会让我们经历并享受基督的丰富，就是当神安排环境给我们，量给我们苦难的时候。环境和苦难，叫我们更加经历基督。人凡事顺利，就不大容易经历基督。人在病中所经历的基督，不是健康的人所能经历到的；人在贫苦里所经历的基督，不是富有的人所能经历到的；人在失败里所经历的基督，因受人反对攻击所经历的基督，不是成功的人、受人欢迎的人所能经历到的。神为要我们经历基督，常给我们兴起环境，许可我们经历苦难。因此，一个真正追求主的人，不太容易常过安逸的生活。但是不要害怕，因为主既安排我们的处境，祂就会看顾我们，一直带领我们。祂安排的环境，恰好符合我们的需要，既不多也不少，目的就是要我们经历基督。

我们必须学习敬拜主；主的作为是奇妙的，并且也是适合的。主给一位弟兄安排一个宝贝的妻子，给一位姊妹安排一位宝贝的弟兄，祂所安排的总不会错。弟兄需要妻子的对付，姊妹也需要丈夫的对付。有的弟兄是那么爱主，那么好，但是他天然的个性很强，别人都不能碰他，也没有办法改变他；于是主就安排他的妻子对付他。经过几年婚姻生活，就会看见这位弟兄变得非常柔软，能接受别人的建议，凡事都不再坚持己见；这都是因为主量给他一个宝贝的妻子。主也会给父母安排儿女，给儿女安排父母。你去看神所安排的，都是不会错的。每一个作父母的，养育孩子的心情都是酸甜苦辣；对自己的孩子总是束手无策，都觉得别人的孩子比较懂事听话。作儿女的也一样，总觉得别人的父母比自己的父母更有爱心。我们要相信，主所量给我们的都没有错。我们的配偶，是神在创立宇宙之前就给我们拣选好的；我们的父母和儿女，也都是神早就给我们预备好的。甚至在教会中与我们一同配搭服事的弟兄姊妹，都是主在创世以前安排好的。弟兄姊妹被摆在一起事奉配搭，天天配搭，天天摩擦；这个摩擦就逼我们经历并享受主的丰富。所有的环境和苦难，都是主安排给我们的，叫我们经历基督，好成为一个能用生命供应人的人。

总之，基督有追测不尽的丰富。这一切丰富的项目，需要全本圣经来说明，也需要我们一生的年日来经历。愿主在我们里面兴起负担，让我们觉得需要祂，并让我们在一切环境和苦难中经历祂，使我们对祂的丰富有一项又一项的经历。我们享受基督的丰富，才能成为基督的丰满；基督的丰满就是基督的身体，就是祂所要得着的教会。

— —节选自《神救恩的目的》