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从圣经可以看到，神赐下各种恩赐，无论是使徒、申言者、传福音者、牧人和教师，都是为着建造（弗四11～12）。神赐下圣灵浇灌众圣徒，也是为着这一个建造。即使神给人一点心情和能力，叫人在教会中能分授，这样微小的服事，也都是为着身体的建造（罗十二8，林前十二28）。换句话说，不光特别的恩赐，像使徒、申言者、传福音者、牧人和教师所作的，是为着神的建造，就连顶平常的属灵生活，劝勉、分授、怜悯、帮助人等，也都是为着身体的建造。

今天神的儿女虽然摸许多属灵的事，却一点没有建造的观念。比方，有些人很热心传福音，但在他们的观念中，根本没有建造基督的身体这件事。他们只感觉罪人要下地狱，真是可怜，所以必须把救恩传给罪人，使罪人得救。他们没有感觉，神要他们传福音，乃是为要预备建造的材料，以建造祂儿子的身体。哈该书记载，神吩咐以色列人：“要上山取木料，建造这殿。”（一8）所以，当以色列人去伐木时，他们里头都清楚知道，他们所作的是为着建造圣殿。同样，以弗所四章也给我们看见，神所赐的各种恩赐，都是为着建造基督的身体。无论是使徒、申言者、传福音者、牧人和教师，所作的都是为着建造基督的身体。所以当你传福音时，若有人问你：“为什么传福音？”你应当回答说，“我是在这里替神找材料；我要借着传福音，为神的建造得着石头、香柏木作为材料。”

但愿所有神的儿女都有这个看见。千万不要以为这是小可的事，只是在计较、争执一些名词和说法，以为救罪人也罢，找材料也罢，总归就是救人而已，二者没有不同。要知道，人的工作总是受其观念支配；人里头存着什么观念，他的工作就必朝着什么方向。你若有个观念，知道传福音是为神的建造得材料，你就不会仅仅满意于看见人得救。你会认为人得救了还不够，必须成为神建造里的一块材料，因为你知道神救这人的目的，乃是要把人建造在教会中。其他的事都是次要的，被建造在教会中才是首要的。所以我们传福音的目的，不该只是叫人得福利平安，乃该是为着神的建造采办材料。我们只要一有这个观念，当我们把人救来时，就非叫人成为教会中被建造的材料不可。建造的观念是太大的事。

今天，不只人传福音时没有为着建造基督身体的观念，连作所谓造就的工，也不过是要把圣徒造就得像样一点而已。这是有缺欠的。相信所有在事奉上有分的圣徒，都愿意帮助人。然而，当你去帮助人、探望人时，有没有一个观念，你是在人身上作建造的工作。恐怕我们众人都没有这个观念。可能你里头只觉得某个人三周不聚会，现在情形不像样了，所以要去探望他。你的观念，只在于要带他回来聚会，叫他作一个聚会的基督徒。你应该要有一个观念，觉得这位弟兄从得救到今天，一点都没有被建造。他得救了，是一块石头，但这块石头还摆在路边，没有建造在神的居所里。所以，你得花工夫把他带回来，在教会中和众圣徒同被建造。我们需要在造就和探望的事上有建造的观念。

不仅传福音、探望人，该有建造的观念，即使是站讲台讲造就人的信息，也不例外。我们讲一篇十字架的道，不是仅仅因为弟兄姊妹都不认识肉体，所以传十字架造就他们，盼望他们接受十字架的对付。而是要带着建造的观念，盼望属肉体的人能认识十字架，接受十字架的破碎，好被建造到教会中。

我们若蒙神光照，看见教会的异象，就连在财物上顾到缺乏的弟兄姊妹时，都会有建造的观念。我们所以帮助弟兄，爱弟兄，补上弟兄的缺乏，用财物供给弟兄，不仅是要他作个好信徒，更是要他在教会中被建造，在基督的身体里作一个尽功用的肢体。这样，我们的服事就能帮助弟兄姊妹看见，虽然信徒就是肢体，但是信徒和肢体有所不同。就信徒而言，个人能作一些事；但就肢体来说，没有人能单独作任何事。每一个肢体都必须建造在身体里，和别人配搭在一起。

以弗所四章十一至十二节是一段意义重大的经文：“祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，为要成全圣徒，……为着建造基督的身体。”当我看见这亮光的那一天，就在我的圣经上写下一句话：“愿主怜悯我，叫我今后所作的一切工作，都是为着建造基督的身体。”盼望主今天也叫我们众人看见这光；看见神要我们传福音，替祂传信息，乃是为着建造祂儿子的身体；神把圣灵浇灌下来，是为着建造祂儿子的身体；神赐下各种职事和恩赐，也都是为着建造祂儿子的身体。我们该有神的观念：一切都是为着祂的建造，就是建造祂儿子的身体。（节选自《建造教会的异象、预表与实行》）