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人蒙恩的最高意义

真实的蒙恩,不仅是得着一点平安,一点福气,或是什么好处,甚至不仅是将来能达到什么地步;这都不是蒙恩的最高意义。蒙恩的最高意义,乃在于你我作神的配偶,与祂同心,和祂同行,成为祂的同工;甚至你成为祂,祂成为你,祂进到你里头,你活在祂里面,祂和你,你和祂,二者变作一个。祂是神,但是得着了人;你是人,但是得着了神。你活在祂面前,活在祂里头;而祂从你身上,有一条路经过,有一个出口出来,有一座桥梁作祂的过程,祂从你活了出来。

 

但愿我们看见,我们每一个人,都是神的出口,神的桥梁,神的道路;你我若不同情神,不起来答应神的呼召跟从神,神就无路可通。在你我身上,神若碰壁走不通,立刻你我就变作神的拦阻,成为神的限制。然而,若是我们个个都给祂得着,从里头回应祂,作祂的配偶,与祂同心,和祂同行,作祂的同工,与祂成为一个,祂就能藉着我们作祂所要作的事,得着祂所要得着的。若真是如此,在马尼拉这里,将会有极大的震撼,“神迹”会显出来,恩典会倾倒下来,祝福会多而又多的流露出来。

 

只要有一个人愿意在这里作神的出口,作神通天的出口,神就能得着一条通天的道路。反之,若是我们每一个人,向着神都是关闭的,是不理睬神,不答应神,并且是把神摆在一边的,神就无路可以往前。若是我们听道是听道,聚会是聚会,祷告是祷告,读经是读经,却都把神摆在一边,对神的声音一概不理,对神的要求一概不应,把神的话丢在背后;这样,神就无法得着出路。若是我们是我们,与神毫无关系,有属神之名,没有属神之实,是活在神之外的;这样,我们就成了神的拦阻,成为神的限制,神在我们中间,便无路可通,无路可行。虽然我们是神的儿女,但祂在我们中间找不着出路。

 

所以,直到今天原则仍是一样,主说,“我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?”是的,谁肯起来答应主的呼召,没有条件,没有保留,没有选择,彻底、完全的把自己交在主手中,只要主自己,不要世界,不要地位,不要所有天然、属世的一切?若有人,那怕只是一个人,他就是神的桥梁,神的出口,神的道路。

对主的回应

我们仰望主给我们这一个恩典,能在我们中间行走,叫我们蒙怜悯,无论主走到谁那里,谁都能给主一条亨通的路;无论主要求谁,谁都可以低下头说,“主,我在这里,请差遣我。主,你要我作什么,要在我里头作什么,我都愿意。主,从我里面经过,得着我全人,我没有条件,没有拣选,没有自己的眼光,也没有自己的前途,我所有的都在你身上。主,你就是我的拣选,我的眼光,我的前途;我所要的就是你所要的,我所拣选的就是你所拣选的;我所要作的就是你所要作的。主,我在这里就是你;你在我内,我在你里,你我乃是一个”这就是蒙恩的道路,是我们莫大的恩典,莫大的祝福;只有在这样一条路上,真实的恩典和祝福,才能彰显出来。求主怜悯我们,豫备我们的心,使我们这样来接受祂。

 

我们必须在主面前有祷告,为自己也为弟兄姊妹祷告。求主在我们里面,在我们中间,得着一条亨通的路;没有一个人是弃绝祂恩典的,没有一个人是不让祂亨通的,没有一个人里头是扣住祂自己的。我们每一个人,都在这里服下来,对主说,“主阿,既是如此,我在这里,你得着我,我要让你行得通。主,在我的人生里,在我的前途中,我的己要摆在一边,求你进来。主,是你,不是我;从这时候起,我的一切都在你手中,都在你里头;我愿意给你一条路,我知道我就是你的路,就是你的出口。主,没有我就没有你的路,没有我就没有你的出口;为这缘故,我愿意答应你的要求”这该是我们深处的祷告。

 

圣经中那些事奉神的人,常常不仅有祷告,并且是禁食祷告;那时,主就向他们显现。我们也必须有这样的禁食祷告,但这是自然的,不是勉强的,必须让圣灵来带领。凡有同感的人,就能共同禁食,或者几个人在一处祷告,或者一个人在那里祷告,都是可以的。同时,盼望长老、同工们,在这事上能多背一点担子,因为这关系着主在这一带福音的工作,我们必须更加儆醒。

 

我们仰望主的灵在我们中间多方运行,给我们祷告的负担,和祷告的话语。盼望弟兄姊妹都接受祷告的负担,每一个人的灵都向主敞开,让圣灵可以找着出口。所以,无论那一位弟兄或姊妹,里面有灵感,就可以释放的祷告;只是我们的祷告必须有中心。我们要求主得着人,复兴马尼拉的教会,复兴这里的每一个人;这是我们祷告的中心。我们要向主求一个真实的、彻底的复兴。 

 

节选自《神的桥梁与出路》

(责任编辑:evanglist)