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话就是灵就是生命

我们或者可以把属灵的恩赐分类为工作、行动的恩赐(譬如医病、神迹),以及话语的恩赐(譬如作先知说话、教导、说方言等等),如果我们这样作,我想我们会发现保罗主要着重后者。保罗在林前十二章二十八节所列的头三类人-使徒、先知、和教师,也许有别的恩赐,但无论如何,他们首先必定是神话语的执事。例如,圣经告诉我们,十二位使徒寻求免去行政工作,主要的乃是要专心祷告,并尽话语的职事(徒六4)。所以保罗论到这些有恩赐之人的话,乃是总结于劝勉我们要“切切的求那更大的恩赐”(林前十二31,)然后在插进来论到爱的经文之后,他又回到这个主题说,“你们…更要羡慕的,是作先知讲道”(十二31,十四1)。事实上,接下来的第十四章完全是论到说话的恩赐,把神迹或行动的恩赐都摆在一边了。

所以为着祂教会的建造,神强调话语的职事过于工作的职事。教会不是要倚靠神迹,因为神迹只会引到外面的事物。以色列人在旷野不断摸着神的工作,却摸不着祂的生命。福音书里的群众也是一样,他们目睹主恩典的作为,却完全不认识祂来所要赐的生命。甚至主的门徒在这事上也构不上,他们自己虽也行了神迹,至终却落入争论谁为大。这就是没有在爱里的建造!但“种子就是话”(参可四14,彼前一23)。离了神生命的话,一切都算不得什么。神迹的工作可能印证话,但其本身却无法供应生命。教会必须藉着主永远的话才得着增长。

今天教会许多的毛病,是因着基督徒满足于仅仅客观的接受教条。他们寻求对圣经有外表、心思上的亮光,却因缺乏在经历上主观应用神的话而停滞不前。他们找到圣经里许多思想上的难题,对他们来说,亮光就是这些难题的解决。对许多人来说,一般的真理已经取代了特殊的真理。他们觉得只要他们在教义上是“保守”或“正统”的,一切就都好了;于是他们就在心思上赞成这点,反对那点。因此,基要派就看自己比摩登派层次更高;但在神眼中,他们属灵的度量并不能超过他们所有对基督真实内里的启示。他们可能完全是对的,但除非他们得着生命,他们仍缺少那惟一的、最基本的要素。

赞美神,今天教会有话语的字句!我们有自己的圣经和自己语言的译本,为此我们感谢祂。但字句(即使基要的字句)杀死人,惟有那灵赐人生命(林后三6)。我们若要将生命带给人,我们必须不仅照着几世纪前神的思想来传讲神的话,我们必须也知道那灵今天如何将这话应用到人身上。因为新约中的“先知”乃是像以利亚或施浸约翰那样,对神的子民宣布神当前的旨意。他的传讲是至为重要的,因为是藉着神的话叫人认识神对这时代的心意。先知必须具备三种特质:在神面前的历史、内里的负担、以及神所赐的话语,以发表并解释这负担;所以当他把话语服事出去,他就卸下了他的负担。

为着今天这样的职事,对圣经的研读乃是需要的。当然,任何一个有理性的聪明人,用一年的时间,就可以得到相当多的圣经知识;但我们若对神认真,神绝不会轻易让我们过去,祂必会采取行动,以确使我们所说的与我们所是的完全相符。因为有两种明白圣经的方法,一是仅仅从研读而来,另一是从认识并跟随主自己而来,二者有很大的分别。在仅仅明白道理的层面,一个神学毕业生可以很有系统的告诉你,圣经里所包含的一切。但他不是在宣扬神的话,乃是到有一天,话直接从神临到他,他有所反应了,那才是宣扬神的话。另一个人没有神学学术的知识,但神藉着圣经的话向他说了话,并且神每一次说话,他都毫无疑问的顺从了,所以他的服事,乃是出于对神深切的认识。

当一位弟兄站起来说话的时候,你一听就知道他所著重的是道理还是生命。若是前者,他绝不冒险。他小心翼翼的保守自己在教义的系统中,保证绝对安全,避免任何的误解。他按逻辑的顺序陈明许多道理,藉着推演的步骤,最后归纳得出无可置疑的结论。但那着重生命的,却不在乎技术是否正确,对题目是否作了广泛透彻的申论。他讲道的方法是完全不同的,因为他自己经历过一些情形,单单道理是无法带他经过的。所以,只要他能达到他的目的,就是把基督陈明给他的听众就好了,他不觉得一定需要为此制作一套完全合乎逻辑、万无一失的理论。

因为圣经本身不是这样的。神在祂的话里,从来没有用很有系统的条理,向我们陈明任何道理-从来没有,像我们所了解的系统那样。圣经不是藉着归纳得到结论的,其中许多经文都可能引起误会。恐怕我们有时竟会觉得,如果由我们来写,一定会把事情写得更清楚明白!伟大的属灵事实,神那大能的永远真理,在祂的话里似乎常常是有点隐藏的,叫天然的人不容易发现。然而藉着那灵,向聪明通达人隐藏的事,向婴孩就显明出来了。愿颂赞归给神,祂的道路一直就是那样!救恩、因信称义、成圣、生命-我们认识这一切仅仅是道理的题目,还是真实的事物?神的思想不是要我们单单用心思抓住这些点,乃是要我们在生命里来经历。

对圣经有广博的知识,一点不能补偿我们对主的认识。我们必须认识祂,也认识圣经是祂的话,发表祂当前对祂子民的心意。你会问说,我们能认识神的心么?是的,能,因为神没有将自己隐藏起来。祂仍藉着圣经说话,祂一直都是这样作,不管今天教会如何失败可怜。祂仍拣选一些在祂面前有经历的人,在他们那一个世代作祂的代言人。在现今的时代,当人如此不重视神圣的事物时,教会极其需要有这样认识的人。

神在祂的圣徒当中寻找真实的职事。这就是为什么我们会有困难的时期!如果祂带领我们到所不愿意的境地,我们不该有疑问,因为祂若这样作,我们可以肯定祂必有确定的目标。因着个人对基督的认识而有对身体的职事,能将每一个肢体提高到新的属灵水平。或者我们对主最大的服事,就是让祂在我们身上有路作前所未作过的事,为着基督整个的身体,带来更新生命的丰富。

所以,我们岂不乐意将自己交在祂手中,使我们对基督能有明确的新看见可以供应人?“主阿,愿我从你领受一点生命的度量,是身体已往从未领受过的,使你的子民可以得着丰富,叫你的心得着满足!”

节选自《这人将来如何》 

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