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认识那职事与众职事

弟兄姊妹特别要认识，权柄在地方教会中的需要。罗马十二章说到职事，以弗所四章也说到职事。但这两处的职事有不同的讲究。以弗所四章所说的是“那职事”（12，原文）是单数的。这个职事与行传六章中，使徒们专心于祷告与话语职事的职事是一样的。以弗所书的职事是“那职事”是独一的，是专指话语的职事，包括该章所指五种的恩赐。罗马十二章所题的，是许多的职事，是众数的。不是每一个人都有分于话语的职事，只有使徒、先知等有这分职事。但每个神的儿女，都有分于罗马十二章的众职事；在地方教会中所有弟兄姊妹都有分于这职事。每个肢体都要衡量自己，按自己所有的一分去工作。

罗马十二章一开始提到神的怜悯；这怜悯包括一章至十一章。一至八章提到成圣，九至十一章说到不在乎定意的、奔跑的，乃在乎发怜悯的神；十二章就说到神的怜悯。这个怜悯产生一个结果，就是奉献。奉献的目的，乃是为着职事，就是为着服事神，而不是为着作传道人。服事就是职事，职事就是服事。Ministry与Service原来是同一个字。这个服事就如旧约祭司的服事；他们那些在祭坛服事的，可以借祭坛得着食物（林前九13）。

这就如同厨子在厨房烧菜，自己不会把食物端出来，乃是由侍应生把菜端到你面前。这个是职事的图画。职事就是由另外一个地方把东西拿来送到你面前。本来东西你是吃不到的，但服事的把东西送来，你就吃得到了。作服事的人，一边由元首得到供应，一边把这供应送到弟兄姊妹中间。一个人的职事，乃是由神而得；他得着这职事，乃是为着服事弟兄姊妹，服事教会。弟兄姊妹在一个地方教会中一同服事，每一位都要摆上，不能由单个的职事作代表。但行传六章所说的是另一回事。

得着所有一千两的

今天地方教会中的弟兄姊妹得的供应不够多，原因有两面：一面是有肉体的行为，另一面是弟兄姊妹未学好服教会权柄的功课。因为有肉体，所以负责弟兄就不敢让这些有肉体的人活动，恐怕所得的破坏多于造就。这样，就帮助那一千两的人埋掉他们的恩赐。结果他们在教会中也不赚钱，也不亏本，肉体没有来，但是一千两的也没有来。今天我们得转过来，不能再轻看一千两的，我们要得着这些一千两的。当然一千两的来，肉体也就来，但不要怕这个。

什么是教会？教会就是所有一千两的都拿出来，所有哑巴都开口。所有弟兄姊妹都说话了，所有一千两的都出来了，那就是教会。今天所需要的，不单是执事的执事（minister of ministers），乃是需要全教会。在这里不单只有话语的职事，更有其他各种的服事，一千两的千万不能叫他们埋起来。

恢复权柄，对付肉体

权柄需要恢复，权柄的恢复是为着对付肉体。所有弟兄姊妹都要起来，有些虽然只有一千两，但是仍得起来。另一面，权柄需要得着恢复；因为无论那里，只要有一千两的配搭，就必定会有肉体。肉体一来，就需要有教会的权柄；有人有肉体，就需要阻止他，要告诉他：这样说、这样笑是不对的，也是不许可的。但另一面，仍然要他非说不可。不然的话，我们定了原则，不能凭肉体说，这样许多人都停止不说了；若是这样，最后就会变作只有几个人能服事了。

在服事中必须要个个都有分，不容许一两个人是被动的。我们反对牧师制度；一个牧师是错的，十个牧师也是错的。不能只有一个人，也不能只有少数人。今天要对付一千两的；一千两的不出来不对。不能只有一班人服事，另一班人不服事。各地教会需要完全转过来。负责人、同工等，需要先有配搭，才能有力量来对付教会中的肉体，对付一切反叛的、造反的、不服的弟兄姊妹。如此才能建立教会的权柄。五年后你就知道我今日所说的话的意思。

提高属灵水准，建立教会权柄

今天的情形是，只有同工与几位负责弟兄姊妹服事，还没有带进全体的服事。这里问题很多，有的时候因着生命不够、心愿不够、爱心不够，以致不能带人进到服事里。有的时候因为弟兄姊妹属灵光景贫穷，以致不能带人进到服事里。弟兄姊妹的水准只停留在得救的地步，甚至这个得救也是贫穷的得救，不是丰富的得救、厉害的得救。弟兄姊妹平常只来作礼拜，还没有被带到恢复里，各方面都差，权柄也没有产生，没有被建立起来。

水准一低，教会事奉就落入地位、组织等东西里。弟兄姊妹光景差，责任不在他们身上，乃在负责人身上。负责人要负百分之八十至九十的责任。今天弟兄姊妹完全是受同工们影响。同工们的属灵水准高，弟兄姊妹的属灵水准也高；负责人的属灵光景往前进，弟兄姊妹属灵的光景也就随着往前进。作权柄的人不但需要有地位，也得要有生命。亚伦的杖一面代表权柄，一面有生命，是发芽的（民十七8）。生命若不显在权柄上，这权柄就只有地位。生命若彰显，权柄就容易执行。没有生命的权柄是空权柄，如同一个政府虽有权柄，但命令出不了门。

今天若不建立起教会的权柄，我们的工作就要失败。若没有建立起权柄，弟兄姊妹无法被建立起来。教会若无权柄，弟兄姊妹要到那里去服权柄？今天的教会乃是一堆石头，没有建造起来。我们中间的光景不是一块石头建造在另一块石头上。今天谁也不在谁上面，假若权柄被建立起来，事奉就来；在权柄下建造，就能产生事奉。

--节选自《倪恢复职事过程中信息记录》