在灵里经历基督四重的大能而引进教会

我们要经历基督的大能，就必须回到灵里，必须用我们的灵。若是你从来不知道怎样转到灵里，一直都在你头脑里，你这个人就从来没有摸着教会的实际。教会乃是在灵里的一个东西，你要摸着教会，就必须在灵里。不仅如此，你要享受基督的大能，也必须回到灵里。你若留在头脑里，就永远不能享受基督的大能；但你一回到灵里，你就享受基督的大能了。这一个超越浩大的能力有四重的运行。第一重叫主耶稣从死人中复活，这是复活的大能。复活是不得了的能力；这能力叫人死了、埋了，还能够复活起来。第二重，叫他在诸天界里，坐在神的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内。这是超越的大能。第三重，又将万有都服在他的脚下，这是征服的大能，把万有都征服了。第四重，叫他向着教会作万有的头，这是管治的大能（20～22）。复活的大能、超越的大能、征服的大能、管治的大能，这四重的大能一显出来，教会就产生了。这四重大能引进教会，教会是从这四重大能里出来的。

教会是什么呢？教会是基督的身体，是那在万有中充满万有者的丰满（23）。在万有中充满万有者就是基督，基督是在万有中把万有都充满了的。教会是他的丰满，是从四重的大能来的。譬如，有的弟兄在家里，妻子常难为他，啰嗦他。他给妻子这一啰嗦，里头一生气就死了。本来他的光景还不错，天天晨更，有聚会，还作见证，但给妻子啰嗦一下，里头就死了。有的姊妹给丈夫一气也死了。不仅在家庭里容易死，在教会里聚会事奉也不容易。我们初得救，来到教会中，觉得弟兄姊妹彼此相爱，交通真是甜美。然而，久而久之，人的肉体，人的老毛病就显出来了。本来是相爱的，现在变作相害了。外面好像还相爱，里面却爱不来。你批评我，我批评你；这一批评，大家里头都死了。今天叫我们里头死的事情太多了。弟兄们在外面作生意，为了一点事和人争吵，这一吵就死了。有的少年人在家看电视，这一看中了毒，也死了。结果教会中十个有八个半都死了，剩下一个半是半死半活的。请问这还有没有教会的实际？还有没有教会的见证？反过来说，如果弟兄姊妹的灵都非常强，姊妹不管丈夫怎么无理，都说，“哦主，阿们，阿利路亚。”丈夫越是无理，姊妹越在灵里享受主的名。这是什么？这就叫复活的大能。这个复活的大能叫她从死里复活了。弟兄们也是这样，妻子越啰嗦，越是给他们赞美的好机会。到这地步，我们众人就都从死里复活了。不仅如此，我们还超越了，不受任何人的压制，一切都在我们脚下。我们不只超越，并且征服了，主的大能叫我们征服一切。结果，我们还管治一切，作王了。我们在一切之上，坐着为王。到这时候，教会就出来了。教会是什么？教会是从死里复活的，教会是超越一切，征服一切，管治一切的，这就是基督的身体，也就是那在万有中充满万有者的丰满。

经历基督大能而产生教会

在以弗所一章保罗祷告，求父赐给我们智慧和启示的灵（17）。我们若是在灵里新鲜刚强，我们的灵就明亮，就有启示。到第三章他也为着教会对基督的经历祷告，保罗祷告的中心乃是教会。所以，教会必须是圣徒经历基督的大能产生出来的。一个姊妹家里有难处，但是基督复活的大能叫她胜过那个难处。一个弟兄身上有万斤重担，压得他力不能胜，但是阿利路亚，基督身上超越的大能叫他高升。今天，人是上月球，我们是上三层天。他们坐火箭到月球，我们靠基督复活的大能到了第三层天。我们超越了一切的为难，一切的为难都在我们脚下，都给我们征服了。不仅如此，我们还在一切的风浪之上，坐着为王。这样一来，教会就产生了。你喜欢聚会，我也喜欢聚会。早晨我们碰到基督，晚上基督一定把我们送到教会的聚会中。绝不会今天早上你碰着了基督，享受了基督，晚上却不肯来聚会。除非你一整天都没有碰着基督，里头瘪气了，所以晚上躲在家里看电视。若是这样，立刻电视就是坟墓，把你埋葬了。然而，若是你享受基督的大能，经历基督的大能，不要说一个电视，即使是一万个电视也埋不了你。你会超越电视，电视成了你的脚凳，你在电视之上作王。你一定去聚会，并且提早到会。你就是愿意在聚会里，享受教会的生活。所以，教会是从基督的大能里出来的。

然而，这个大能若仅仅是道理，那是没有用的，必须是经历的才有用。你我必须经历基督这复活的大能、超越的大能、征服的大能、和管治的大能。我们一经历基督的大能，我们就超脱了；我们一超脱，教会就产生出来。若是你这一天没有经历基督复活的大能，你即使来聚会，教会在你身上还是显不出来。为什么呢？因为你被环境征服了，你不过是勉勉强强来聚会而已。你没有超脱，没有征服，没有管治，教会在你身上显不出来。你一面在聚会中说阿们，一面还在想电视节目。若不是某弟兄拖着你，你是绝不会来的。结果你的阿们，不是征服的阿们，乃是被征服的阿们。有的姊妹即使来聚会，还在想某大百货公司里那件最时髦的衣服，可惜下午看见时身边没带钱，不知道明天去还有没有。你在聚会里，还想着这些事，请问这时教会能显在你身上么？不能。你给那件时髦衣服征服了，那件衣服就是你的坟墓，你就埋在里头了。你虽然在聚会中说阿们，但在阿们里有死亡的味道。如果你复活了，超越了，征服了，管治了，你再说阿们，那个阿们就有新鲜的味道，能把人送到天上。所以，教会乃是从经历基督的大能出来的。因此，保罗的第一个祷告结束于教会是基督的身体——基督“向着教会作万有的头；教会是他的身体，是那在万有中充满万有者的丰满”（23）

--节选自《为着教会生活接受基督作人位》