美地之声移动版

从保罗的书信我们能看见，保罗题到十字架时，有两种讲法。一是我们已经与基督同钉十字架；这不是我们作的，乃是基督已经作成的。当基督钉死时，就带着我们在祂里面已经死了，那是个完成的事实，我们不过是信而接受。这个说法，就如罗马六章六节所说：“知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，”加拉太二章二十节：“我已经与基督同钉十字架。”这都是说到基督所已经完成的事实。第二种讲法，如加拉太五章所说：“但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架”（24）。又如罗马八章所说，靠着那灵治死身体的行为（13）。 

讲十字架道理的人，往往有一个危险和错误，就是只给人圣经的第一种或第二种说法。有的人说钉十字架，乃是基督完成的，不是我们作的；乃是基督在十字架上，一次永远完成的，是个完成的事实，我们只要接受就够了，不需要我们再钉十字架。这是对的，但这只是一面的真理。十字架的真理只有这一面是不够的，因为在保罗的书信里，还有另一面的真理。罗马六章说，“知道我们的旧人已经与祂同钉十字架”（6）。罗马八章又说，“你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着”（13）。一面说，我们已经钉死在十字架上；另一面说，我们又需要靠着那灵治死。靠着那灵治死，乃是圣灵和我们，我们和圣灵合作、同工，把我们的肉体，也就是把我们一部分的成分置之于死地。可以说是我们的治死，也可以说是圣灵的治死。

基督所成功的事实，借着圣灵再次给我们光，给我们看见，叫我们再过一个关。从那时起，圣灵就把那个事实执行到我们里面，运用到我们身上。我们就随着圣灵的定罪来定罪，随着圣灵的指摘来指摘，随着圣灵的治死来治死。这样，我们才真正经历十字架的死。

十字架的道路和生活

那一天，当我看见十字架的亮光，看见罗马六章我与基督同死的事实，我里面真是喜乐，真是满了感谢和赞美。然而，这不过是过一个关，不过是一面的真理。那时，我还没有看见第二面的真理，还没有走以下的道路。我只看见，死了就了了，一了百了，什么都解决了。然而第二天早晨，我还没有下楼，就看见我这个人又活了。我并没有看见，我虽然过了关，却还要走路；圣灵在我里面叫我过了一个关，但圣灵还要带我走一条路。圣灵要天天、时时，把十字架执行到我里面，用十字架的光来光照我。每一次当我有爱好，有主张，有行动时，圣灵就用十字架的光，质问我，定罪我，指责我，叫我看见是我自己，还是基督。这时，若是我肯顺服，与祂配合，与祂同工，就该低下头说，“阿们，主，我把这个摆在十字架上，把那个也摆在十字架上。”我应当定罪这个，钉死那个。

当我天天这样治死，这样蒙光照，这样受带领，这样与圣灵合作，圣灵就会在我里面，一直作杀死、治死的工作，十字架的死就组织在我里面。这时，我就天天在圣灵里，随着圣灵，靠着圣灵，凭着圣灵，作杀死、治死的工作。不是杀死别人，治死别人，乃是杀死、治死自己里面的成分。这就是十字架的道路，也就是十字架的生活；这就是圣灵在我们里面，天天引导我们。

有位弟兄看见十字架的光后，第二天早晨在家里还和妻子闹别扭；这个闹别扭是他的天然、本性。当他和太太闹别扭时，圣灵会在他里面有十字架的光照，质问他说，“这是基督，还是你自己？”许多时候，圣灵一光照，这样一质问，就是一个十字架的洞，别扭就闹不起来了。圣灵再追问：“你是钉十字架的人么？是挂在十字架上的么？你所看见的十字架的光到那里去了？”圣灵再追一追，这位弟兄自然就不生气，不闹别扭了。然而，旧事常常重演，圣灵还是会一直在里面问：“你这样作，是你还是基督？你是钉十字架的人么？这是看见十字架亮光的么？”这样一来，即使他坐在公共汽车上，也得快快认罪。下班回家后，圣灵又追问：“一个钉十字架的人，还顾脸面么？是不是还要委屈圣灵，不肯认罪呢？”这一追问，他服下来了，一进门就向太太认罪。一个人要自己，就没有基督；有了基督，就能认罪。这位弟兄和活的圣灵合作，圣灵在他身上，再一次杀死他的面子，杀死他对面子的维持。这就是十字架的经历和生活。

十字架带进复活的生命

基督徒的这些经历，都是宝贝的经历，都是叫人经过死的。死经过得越多，生命显出来的就越多。那位和妻子闹别扭的弟兄，从前也花过力气，立过志，要彰显主，流露主的生命；然而事实证明，他无法靠自己的力量彰显基督，流露生命。现今圣灵在他里面，他受圣灵的管治；圣灵在他里面，执行他和圣灵的合作，使他顺服圣灵。这样一来，他妻子就能在他身上感觉基督的味道，在他身上看见一点基督的生命。因为十字架的死实化在他身上，十字架的死执行到他里面。十字架在那里，死就在那里，复活的生命就显在那里。

一天过一天，一时过一时，圣灵引导我们进入十字架的死。这就是圣灵的引导，也就是圣灵的工作。圣灵在我们身上，无时无刻不是要把我们带到死地。圣灵在我们身上的工作，作得越厉害，我们这个人身上经历的十字架，也就越厉害。没有十字架的死，就没有圣灵的工作；圣灵在那里工作，那里就有十字架的治死。

从早晨到晚上，从晚上到早晨，圣灵每一次在你我里面工作，都是要求我们接受十字架，都是把我们摆在十字架的死里。死在我们身上发动，复活的生命就得以显明（林后四11～12）。生命的路就是死，死就是生命的道路。我们走生命的道路，就是走十字架死的道路。基督徒的生活，是十字架的生活，也是死的生活。我们天天在圣灵里经历死，天天在死底下过生活，在死底下走道路。这个死对付我们这个人；我们若破碎了，受对付了，我们里面神的生命就有亨通的道路。愿主怜悯我们。

——节选自《认识生命与教会》