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神永远的心意，就是要在祂儿子里面彰显祂自己。而神这一个彰显，最终乃是扩大到教会身上来。因着那彰显神的独生子，扩大了变作神的众子，就有了教会。原来是神一个单个的儿子，现在变成神一个团体的儿子。原来是神单个的彰显，现在变成神团体的彰显。神这一个团体的彰显，就是教会的见证。我们若是认识神这一个彰显，我们就知道教会的见证，教会的功用是什么。所以我们今天要接着来看教会对基督的功用。

教会对基督的功用，就是彰显基督，见证基督。我们一再说过，神是把祂自己摆在基督里面，借着基督把祂自己彰显出来。同样的，基督也是把祂自己摆在教会里面，借着教会把祂自己彰显出来。所以教会对基督的功用，就是作基督的彰显。教会这样把基督彰显出来，就是在宇宙中见证基督。所以教会对基督的功用，也就是一个彰显基督的见证。

主耶稣在临别的晚间，曾告诉门徒说，我要差遣保惠师，就是圣灵来，祂要在你们里面为我作见证，你们也要为我作见证（约十五26～27）。主这话的意思就是说，凡是圣灵在你们里面把我显示出来的，你们都应该照样在外面把我见证出来。等到主复活要升天的时候，门徒虽然愿意谈论别的问题，主却说，那些问题不是你们的事，但有一件事是你们该作的，就是要等候圣灵降临到你们身上。圣灵要来为我作见证，祂降临到你们身上，你们就必得着能力，直到地极，为我作见证（徒一8）。我们必须领会，这一个见证，不仅是用话语来传讲基督，更是要借着许多人把基督活出来，并且这许多人，还不是许多单个的人，乃是所有得救的人成功作一个团体，成功作一个身体，就是教会，而把基督活出来。这一个把基督活出来，就是把基督彰显出来，也就是把基督见证出来。这就是教会对基督的功用。

壹　见证的意义——说出神，表明神，彰显神

按圣经看，见证的意义，就是把神说出来，表明出来，彰显出来。就是没有人这样，也该有事物是这样，或者有话语是这样。无论是一些话语，或是一件事物，或是一个人或一班人，凡是能把神说出来的，表明出来的，彰显出来的，都是神的见证。见证在圣经里，就是这个意义。亚当、列祖、会幕、圣殿以及旧约所有的神人、先知，都是神的见证，因为那一切的人、事、物，都多多少少地彰显了神，所以都是神一部分的见证。律法也是神的见证，因为律法乃是说出神的品格，说明神是怎样的一位神，所以律法对于神就是见证。全部圣经也都是神的见证，圣经不是道理，圣经乃是见证，就是神的见证；而神自己乃是圣经的实际。

贰 基督是神的见证

一　基督是神活的话，现实而具体地说出神是怎样的神，所以是神实际的见证

启示录一章五节，和三章十四节，给我们看见，基督乃是一个见证，就是神的见证。为什么基督是神的见证？因为基督乃是活神的话。圣经是神写出来的话，基督乃是神活的话。约翰一章说，太初有话（中文和合本圣经翻作“道”），话就是神。这个话，有一天成了肉身，住在我们中间，叫我们看见了神的荣光。这个话就是基督，也就是神的表明，神的彰显。所以基督乃是神的见证。

二　人在基督之外，不能认识神；人必须借着基督，才能摸着神

关于基督是怎样地彰显神，我们在前面已经说得够多了。神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面（西二9）。基督活在地上的时候，就是把神活出来。因此基督就是神活的见证。人在基督以外，就不能认识神，人在基督以外，也找不到神。神就在基督里头，神就在基督身上。基督就是神的化身，就是神的见证。

约翰十四章六至十一节，就是给我们看见这件事。腓力对主耶稣说，你若是能把父显给我们看一看，我们就知足了。主就很惊讶地说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父。我活在你们跟前，就是神活在你们跟前，我就是活出来的神。若不借着我，没有人能到神那里去。这句话，是很难翻的。几乎也可以翻作：若不借着我，没有人能够达到神。主这话的意思，就是说，若不借着祂，没有人能接触神，摸着神；人要接触神，摸着神，人要达到神，就必须借着祂，必须在祂里面。因为祂就是神的化身，就是神显出来的见证。

叁　圣灵是基督的见证

不仅如此，还有圣灵也是基督的见证。

一　圣灵是基督死而复活，升天而降下的化身，向人显示基督的一切，所以是基督的见证，荣耀基督

约翰十六章五至七节，和十四章十六至十八节，给我们看见，主耶稣死而复活，升到天上，再降下来，就是在圣灵里头了。所以祂怎样是神的化身，圣灵也怎样是祂的化身。神是在祂里面，祂是在圣灵里面。祂升天以后，圣灵来了，里面就包含着祂的成分。凡祂所是的，凡祂所有的，凡祂所成功的，凡祂所经历的，一切的成分，都在圣灵里面。所以约翰十六章十三至十五节才说，圣灵来了，要向我们显示祂，而荣耀祂。并且约翰十五章二十六节也说，圣灵来了，要作祂的见证。

二　人舍了圣灵，就不能认识基督，人必须在圣灵里，才能摸着基督

因此人舍了圣灵，就没有办法认识基督。人必须在圣灵里，才能摸着基督。林前十二章三节说，“若不是在圣灵里面（原文），也没有能说耶稣是主的。”我们这些得救的人，实在都有这个经历。许多时候，当我们交通、祷告、默念的时候，我们里头碰着圣灵了，我们就很自然地说，耶稣是主，耶稣是万有的主。当我们这样说的时候，我们里头是多么荣耀，多么光明，多么甜美，多么舒服。那就是我们碰着基督，基督在圣灵里，给我们碰着了。我们一在圣灵里面，就摸着基督，因为圣灵乃是基督的化身，基督的见证。

——选自《教会的见证与立场》