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我们已经稍微看过一点保罗在以弗所一章里为着圣徒们所发出来的祷告。在这一个祷告里，有一个主要的点，就是他盼望他们能从神那里得着智慧和启示的灵，叫他们的眼睛能够看见，叫他们能够知道那几件事。以弗所一章所特别给我们看见的，就是神所有的工作已经都作了，今天我们所需要的不是神再作工，乃是神的启示，对于那一个神所已经作的工作的启示。神已经有了计划，神已经有了旨意；今天神的儿女所需要的是来知道神已经有了的计划，神已经有了的旨意。希伯来十一章六节告诉我们说，“到神面前来的人，必须信祂是。”（原文直译）神就是“是，”神从来没有改变。今天我们是需要有启示来知道神所已经是的。所以使徒在这里的祷告乃是说，求神赐给我们智慧和启示的灵，叫我们能真知道这一位已经“是”了的神，叫我们真知道祂所已经定规了的计划，叫我们能知道祂所已经作了的工作。许多人在神面前有一个思想，就是最好神在祂的计划里有一个新的定规，有一个新的工作。但是使徒在这里给我们看见的不是这么一回事。使徒要我们在神面前清楚看见神已经“是”了。不是说，神的计划最好这样定规就好，或者最好那样定规就好；乃是说，神已经定规了，我们是要去看见祂所已经定规的。我们不是需要神再多作一件事，乃是需要看见神所已经作的。我们一看见那一个，我们就能有新的经历。我们需要智慧的灵来领会祂所作的工作，需要启示的灵知道祂所已经作的工作，然后我们在神的面前才能作一个有用处的人。

保罗在这里给我们看见，神的工作有两大部分：一部分是祂在创世以前作的，一部分是祂在十字架那里作的。一切关乎祂永远的计划的，在创世以前已经作了；一切关乎我们的堕落、我们的失败的，祂在十字架上已经对付了。神在永世里已经有了一个恩召摆在那里，已经有了一个拣选摆在那里，已经有了一个预定摆在那里。神所要的一切，神在创世以前都定规了。祂在那里已经拣选，祂在那里已经预定，谁都不能摇动。是的，从创世以后，人堕落了，撒但进来破坏神的工作：但是，感谢神，神在信祂的人身上，有何等浩大的能力。是的，有堕落；但是也有救赎。是的，有死亡；但是也有复活。神有一个永远的计划，神还有一个十字架的救赎。永远的计划好像是被人的堕落破坏了，但是堕落所能破坏的，复活能恢复，复活能挽回。十字架能够把堕落打破，复活能够把死除掉。我们看见，神的工作在十字架和复活里都已经作好了。

在神的儿女中，有许多人所盼望得着的拯救，是一个将来的拯救，也许在明天，也许在明年；但是神所要我们看见的，乃是一个已成的拯救，不是要等到将来。有许多人的得胜，都是明天的事，都是将来的事；有许多人的羡慕，有许多人的盼望，有许多人的祷告，都是将来的事。但是，如果他有启示，他就看见神所已经成功的事实。启示是给我们看见神已经作好了什么事，不是神将要作什么事。许多人因为自己有一个软弱，有一个失败，就盼望有一天能够得着拯救。但是，神如果开他的眼睛，他就看见说，这一个软弱，这一个失败，已经在十字架上对付了。他眼睛开起来的时候，就要说，神，感谢你，赞美你，你已经作成功了；感谢你，赞美你，那一件事完全胜过了。

所以我们常常觉得以弗所一章顶宝贵，它给我们看见，赦罪是已成的事，救赎是已成的事，得着圣灵是已成的事。它给我们看见，我们什么都有了，我们所缺少的只有一件，就是启示。那一件一补进来，我们就什么都好了。为什么缘故我们还是这样软弱呢？没有看见。为什么缘故我们还是这样无用呢？没有看见。为什么缘故主耶稣在地上的时候那样有能力，而我们还是这样软弱呢？没有看见。神向信祂的人所显的能力，就是照着祂在基督身上所运行的那一个能力。神是把那一个能力赐给我们。不过分别是在这里，我们今天不像我们的主那样的看见。今天的分别不是能力种类的分别，不是能力大小的分别，乃是看见与没有看见的分别。我们今天所缺少的就是启示。有了启示，就什么都好了。

因此，我们一直注意说，我们需要启示，没有启示就没有用。我们一直注意说，光听见没有用处，要看见才有用处。是启示，不是道理。你能够把以弗所一章都读熟了，都会背了，但是没有用；等到你一看见，你就真的变作另外一个样子了。保罗在这里祷告：“求…神…将那…智慧和启示的灵，赏给你们。”（17）。除了圣灵以外，聪明没有用处，道理没有用处。是圣灵开我们的眼睛，叫我们看见。当圣灵真是开我们的眼睛，叫我们看见的时候，我们立刻在祂面前能够说，感谢神，事情成功了。我们不要盼望神给我们更大的能力，我们是要看见神所已经给我们的能力有多大。智慧的灵能够叫我们明白，启示的灵能够叫我们看见。需要智慧，也需要启示。需要智慧才能够明白，才能够清楚；需要启示才能够看见，才能够懂得。

也许我们已经多次听见过神永远的计划，听见过教会在神永远计划中的地位，那么，我们与神永远的计划发生关系，是从那里起头呢？是从启示起头。是启示叫你看见神在永世之前所定规、所已经作的，也是启示叫你看见神在十字架上所已经作的。乃是这一个启示，叫你看见永世的定规和十字架的工作；也就是这一个启示，叫你能够明白、能够看见、能够知道神在你身上所显的能力；也就是这一个启示，叫你成为教会的一部分；也就是这一个启示，叫你从今以后在祂手里作一个有用的器皿。

这些话，在有的人也许已经很熟了，但是，我们在神面前要再一次看见启示是何等要紧。我们相信，神今天在天上是关心着祂的启示，因为祂所要作的一切祂已经都作了，今天的问题是人怎么样能够看见。所以，我们不必求别的，我们要像保罗那样，替我们自己祷告，替我们的弟兄姊妹祷告，求神把智慧和启示的灵赐给我们。我们要谦卑在神面前祷告说，“神阿，我要看见，我要看见！”

——节选自《倪文集第二辑第16册》