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“别迦摩”原文意结婚，含联合，并坚固的高塔意。预表与世界联婚而成为坚固高塔的教会，将属世的、属鬼的、属异教的和属魔鬼的东西，与出于基督的美好事物混合起来，产生出一种可憎的混杂，她与世界的联合，在神看就是属灵的淫乱。在别迦摩的教会，竟然有撒但的座位之处（启二章12节）。世界不仅是撒但的住处，也是他所管辖的范围。教会若与世界联合，就会被撒但的想法、观念、理论、甚至作法所充满。我们必须看见这事的严重性！撒但看见逼迫教会并不能成功，这狡猾者就改变战略，不再逼害教会，反而欢迎教会；罗马帝国这样欢迎教会，就毁坏了教会，因为这使教会变成属世的。教会乃是纯金的灯台，与世俗、偶像以及撒但的渗透无分无关，教会也是基督的配偶，如同贞洁的新妇（林后十一2）。

教会变得属世且堕落，主要与两种教训有关，第一服从了巴兰的教训，第二持守尼哥拉党的教训（启二章14-15节）。巴兰的教训使信徒受打岔，离开基督的人位，转去拜偶像，并且从享受基督，转去犯属灵的淫乱；尼哥拉党的教训，破坏信徒作基督身体之肢体的功用，因而使主的身体无法彰显主。前一种教训忽视了头，后一种教训破坏了身体。这是仇敌在一切宗教教训里的诡计。

巴兰是个外邦的先知，为着工价（彼后二15，犹11）引诱神的子民行淫乱、拜偶像（民二五1～3，三一16）。拜偶像总是带进淫乱（民二五1～3，徒十五29）。当属世的教会轻忽主的名，就是主的人位时，她就会转去拜偶像，以致行淫乱。巴兰的错谬，指虽然明知与真理相背，且与神的子民敌对，仍然为着工价教导人错误的道理，并滥用某些恩赐的影响力，将神的子民从对主纯洁的敬拜，迷引到对偶像邪恶的敬拜；贪爱工价会叫贪爱者往巴兰的错谬里直奔（民二二7、21，三一16．启二14，参王下五20～27）。

今天，在属世的教会里，同样的教训也很盛行。许多受雇的传道人并不教导人接受基督作他们生命的供应，反而狡诈的教导人吃祭偶像之物，那就是接受一些邪恶的、甚至是属魔鬼的东西。将各种新奇古怪的，哲学的或是儒家的，以及宗教里的各种所谓心灵鸡汤，掺杂在有关基督的教训中，这些教训使人偏离了基督的人位，和基督以外的事物联结，把人引到属灵的淫乱里。在这末后的世代我们实在需要谨慎的分辨，在祂的口中有两刃的利剑（启二章12节）。基督该是教会惟一的丈夫，是所有圣徒惟一的新郎。基督也该是我们真正的食粮，是我们每天的吗哪（启二17）。

（Noah Wu）