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花时间深入真理

因着主的怜悯，尤其在已过的十年中，我释放了所有关于神新约经纶高且深的真理。虽然如此，但照我所知道的，这一切丰富的真理大部分只是在我们的书架上。我们中间有多少人花时间深入这些真理？有些人能在电话上谈二十分钟。却不能在早晨花两分钟读圣经。

我们真实的情形

我们真实的情形，是在一种沉迷、麻木的情形下。事实上，我们许多人是在今天基督教的堕落中。我们是儆醒的么？我们警觉地等候祂来么？我不知道祂什么时候来，我也不知道死亡什么时候会临到我。也许是明天早晨，只有主知道。可能有疾病、地震、车祸或其他的灾祸，取去我们的性命。你预备好了么？你若没有预备好，假设你离世，你会暂时在阴间的乐园安息；但你仍要起来迎接祂。那时你必须看看你的灯的情形；你会有充分的油充满你的灯，而保持一直燃烧么？你也许发现你缺少额外的圣灵。

我觉得现在不是我释放更多高深真理的时候。我已经作得够多了。我的负担是要引起你们的注意，兴起来，要一直儆醒，使你们被圣灵充满，并被那能把你们唤醒的高深真理充满。这些真理在今天的基督教里失去了，我也没有很强的把握说，这些真理在你们身上都已经恢复。我有点担心，甚至在你们身上这些真理不但失去了，并且被埋藏了。你们许多人从来没有进入你们已过五年所听见的一切真理。我担心神新约经纶的真理只在你们的书架上，却不是真的构成到你们里面。我们许多人就像其他的基督徒；他们在堕落中，你也是。不同在哪里？在正确的立场上聚会，就表示你在恢复里么？表面上你是，事实上你不是。

因着主的怜悯，我对你们许多人已经讲了许多年。为着你们众人，我有负担，并且我的确有真挚之爱的关切。你一次一次地花时间参加职事聚会和你所在地的教会聚会，但你是儆醒的么？你仍然儆醒么？你昨天和今天儆醒么？你若每天都不儆醒度日，你认为当基督来临时，你会没事么？你也许用别人作为你的借口。你也许说因着别人，所以你不儆醒。你也许谈论长老，谈论教会的光景，但你自己如何？难怪圣经的最后一卷书启示录是一卷呼召得胜者的书（二7、11、17、26～28，三5、12、20～21）。我们都必须胜过现今基督徒中间堕落的情形，这也包括我们。所以我再说，醒过来，兴起来！

每天早晨我们需要与主亲近的时间。我们需要祷告：“主，我接受你作我的赎罪祭和赎愆祭。我何等感谢你，你的宝血今天早晨还洗净我。主，我需要里外都充满你自己，充满包罗万有的灵。我需要你！我需要你的浸透！我需要你的泡透！”你不能每天早晨花很短的时间这样祷告么？你在这样作么？这是严肃的事。这是为什么我说，现在我要停下释放更多深的真理。我们需要一种吹号把我们唤醒，使我们成为得胜者，胜过今天的情形；这情形不但在基督教里，甚至也在恢复里。我们必须胜过主恢复现今的情形。我不在乎你是长老、同工、年长有经历或年轻没有经历；重要的只有一件事，你今天是儆醒的么？我们没有昨天或明天。我们基督徒只有今天。每天对我们都是今天。你今天是儆醒的么？

向所有信徒清楚地警告

不论主回来时你是活着的或已死了，原则都是相同的。活着的信徒当中，有些要被取去，有些要留下来经过大灾难。死了的信徒当中有些要先被提，那些较晚被提的要受某种苦。我相信今天买油，要比在下一个世代付代价便宜许多。你曾否看见，按马太二十五章，有些信徒在复活之后要进到灾难里？聪明的童女告诉愚拙的，到卖油的那里，为自己买油（9）。“卖油的”，必定是大灾难期间的两个见证人，就是两棵橄榄树和两个油的儿子（启十一3～4与注，亚四11～14）。在大灾难中，愚拙的童女必须到卖油的，就是两个见证人那里。今天你得着额外的圣灵是容易的，但你也许不这样作。你也许一天过一天在闲懒的情形里。我们的魂，我们的所是要被圣灵浸透并充满，不是一天就能完成的。这乃是一生之久的事。

我们需要按照我们现今交通的观点，借着注解的帮助，再仔细读十个童女的比喻。当愚拙的童女去买油时，那是一件困难的事。她们去买的时候，基督到了，预备好的童女要被提。这是主的话。这不只是预言，更是向所有信徒清楚地警告。作为童女，我们在属灵生活中是儆醒的么？

在祂面前天天并整天儆醒

我们每个人都需要生活。在马太二十四章，两个男人在田里工作，两个女人在磨坊推磨。他们为他们的生计工作，但他们工作时，他们不该忘记他们属灵的情形。你必须生活，但甚至早些被提的，也在维持生计时儆醒着使自己预备好。主在不知道的时候要来临（巴路西亚），这些预备好的要先被提，他们要进入羔羊婚筵的享受里；但还未预备好的就要失去这享受。我相信他们已买好了油，叫他们可以被提，但他们不适合进入婚筵的享受里，因为已经太迟了。我盼望我们都再去读圣经里的这两段话，使我们清楚看见主如何渴望我们在正确的地位上，在祂面前天天并整天儆醒。

——节选自《实行主当前行动之路》