在职事上能广泛 你若从主接受确定的托付，必然不受限制。以戴德生为例，你若研究他的传记，会发现他不是个很能传福音的人，但他却接受广传福音的负担。戴德生不是个有传福音能...

关乎我们在主手里用处的问题,我们都得承认，一个起来事奉主的人，最重要的还是用处。不错，我们都希望有属灵的分量；但我们要知道，连那个所谓属灵的分量，主要的也是为着用处...

对付天然生命不可装假 天然生命是必须对付的，但是我们不可装假。装假就不是基督教。基督教绝对不叫我们作一个不自然的人。你如果是一个大人，就自然而然是一个大人的样子；你...

在雅博渡口那天夜间，只剩下雅各一人；有一个人来和他摔跤，直到黎明。那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝，正在摔跤的时候就扭了（创三二24～25）。这...

什么叫作以撒的神呢？以撒的神，意思就是神在亚伯拉罕里所有的要求、所有的盼望、所定规的标准，是神自己来作成的。亚伯拉罕显出神的目的，以撒显出神生命的工作。 神的要求、...

全部圣经中，没有第二个人的历史能显出主耶稣作子像以撒的历史一样。以撒生下来的时候，就不是凭着血气生的，而是凭着神的应许生的。新约的马太一至二章，相当于旧约的创世记...

现在我们要来看雅各。许多基督徒能看见神是万有的根源，也能看见我们所有的一切都是接受的；但是，在这里发生一个问题，就是为什么许多基督徒都不接受。我们知道所有的都得接...

亚伯拉罕原来的名字是叫亚伯兰，后来神叫他改名为亚伯拉罕（创十七5）。在这两个名字里，都有亚伯这两个字，亚伯在原文的意思是父亲，亚伯拉罕自己是父，亚伯拉罕所学习的功课...

林前十章十一节说，他们遭遇这些事，都要作为鉴戒圣经所记以色列人的历史，都是为着作我们的鉴戒，为着造就我们的。神在旧约里所作的，和在新约里所作的，虽然在外表上有分别...

基督成为我们的义 义是我们在神面前所需要的。义和神发生极大的关系。我们如果不在神的面前，就不会想到这个义不义的问题；但是我们一想到神，我们就立刻想到这个义不义的问题...